沈祯听到这话，忧色敛不住的涌出来，他天然晓得沈充蓄养的前溪歌姬驰名三吴，凡是士人皆以家中能有前溪歌舞伶报酬对劲事，有的人家乃至因为没有前溪伎待客而紧闭门厅不敢与人来往寒暄。没想到此行竟有如此不测收成，沈祯喜出望外，继而连心中的忧愁也抛之脑后，对沈充谢道：“却之不恭，我回建康后，定要极力为士居调停！”
回到了家中，沈充换下戎装，号召沈哲子同进书房。书房很大，堆满了书轴、竹牍之类，并且竹牍的比例还不在少数。这让沈哲子颇感不测，按理说东汉时便有蔡伦鼎新造纸术，如何到现在另有翰札在利用？莫非是当下造纸术还只在北方流行，南边还没传播开？
将纸轴摊于案上，等候仆人磨墨的间隙，沈充手掌虚案在纸面上，俄然感喟一声：“箔纸犹在，张伟康已为枯骨。我非故意害他，何如时势迫我。北风扬尘，坏我吴中风骚，时之大哀。”
比方老爹沈充呼应王敦起兵，振臂一呼便聚万余人之众，这天然不是因为老爹德行出众感化村夫，此中相称大一部分都是沈家直接或直接节制的私家武装。正因为具有如此强大，出则为兵入则为民的私家武装，吴兴沈家才气成为江南豪族之首，发兵反叛也在一念之间。
“五兄，不必多说了。你就照实将我的话回禀朝廷，你有皇命在身，我也不便久留。”
所谓的弟子，可不是上海滩杜老板门下那种。两晋之交士族力量强大，不但是因为政治上的优胜性和财产的薄弱，各自也都具有不容小觑的私家武装，弟子义故、部曲私兵、荫户佃客、僮仆酒保之类，调集起来范围极大。
义兴周氏三定江南，此中相称一部分敌手就是此类武装。以此邀功进阶，却被更狠的老爹沈充黄雀在后给抄了老底。这些士族土豪之间的相互仇杀，大半都是好处之争，并没有公理或险恶的辨别。
“五兄故意了。”
沈充最后一封信送出的目标，则更让沈哲子大开眼界，竟然是时任交州刺史的平南大将军陶侃！
沈充不肯再多谈，起家送客。沈祯故意再劝，却没有合适的机会，被一起送到门庭以外。将上车之际，只见中间还稀有驾牛车，猎奇道：“这是何意？”
这么一算，吴中士族死在老爹沈充手里的不在少数。分歧于那些夸夸其谈的士大夫，这是一个真正狠辣判定的悍人。
“这、这如何美意义……”
沈哲子自认对当下时势以内扑朔迷离的线索头绪熟谙不如老爹深切，便坐在一边，细心观察看老爹筹算如何善后。
沈充提笔蘸墨行文，也不避讳沈哲子。沈哲子明天的表示让沈充大感惊奇，不再将之视作一个未成年的孩子，存了带在身边言传身教的意义。
孔子说，我所推行的道义不能行布天下，留下来也没意义，不如泛舟于海，我的弟子内里情愿跟从我的，大抵只要仲由了吧。仲由听了这句话很欢畅，觉得夫子真要只带着本身四周浪荡。孔子见状后又说，仲由勇气还要远赛过我，但是我们去那里找这造船的质料呢？
最开端的几封信都是送给三吴本地的家属，想来老爹是筹算联络盟友守望互助，以此对抗后续朝廷的打击，此中不乏吴中高门的顾、贺等世家，看来吴地士族也是各自都有好处小圈子，而非一盘散沙。
沈哲子微微错愕，思忖一会儿才明白老爹在说甚么。晋人就是这点不好，有话不好好说，总喜好故弄玄虚。所谓箔纸便是沈充面前的纸张，是嫩竹纸的一种，恰是由老爹口中所说的张茂张伟康发明制造。张茂是所谓顾陆朱张当中的张家后辈，前年王敦第一次做乱，张茂正官居吴兴内史，因为禁止老爹招募乡勇，被沈充收而杀之。