待了几天，比及高欢对天一楼统统都熟谙后，圆峰才带着高欢进了龙象洞。
因为次座只对首坐卖力，职务虽不高，却不受别人管束。高欢这个次座更特别，上面没有首坐，本身独守一方，权柄更大。
不患寡而患不均。
“这是你本身想到的？”圆峰忍不住问道。
高欢甫进龙象院，就获此职位，对很多人来讲都是个庞大刺激。
民气如此。和尚的各种**和凡人并无分歧。别人的妒忌还都好说。就是藏经堂内部的各种妒忌，就有些费事了。
佛门内的品级非常森严，体系周到。只说品级最低的沙弥就有三种，像明空如许春秋的还没有受足戒的只是第二等沙弥，应法沙弥。
圆峰竟然要把九重般若真光送给高欢，以高欢的定力也禁不住心中荡漾。
圆峰能修炼成元婴法王，其才干见地也是绝顶人物。听闻这四个字，怎能不为之动容震惊。圆峰不晓得这四个字出自那边，心中却有明悟，此是真传。
高欢自是点头受教。
圆峰如殷殷嘱托，高欢到也不好再对付他。想了下正色道：“佛尊有言：见性成佛。不见赋性，外求皆空。恕弟子猖獗，觉得这些都是外物，不需固执。”
高欢的宿世没有修炼，佛宗就更重视完整的实际体系。几千年来，无数聪明才干之士投身佛门，把佛门的实际体系生长的非常丰富。
和尚就是浅显弟子。浅显弟子敖上十几年，如果聪明聪明懂，能成为一个把头。如管做菜的叫菜头，管洗衣的叫水头，管大门的叫门头。
高欢不敢居功，“这是弟子偶尔在经文上读到的。”
执事之上$ ()，另有都监，都监之上另有监院，监院之上另有殿主，殿主之上另有维那，维之上才是各堂首坐，最高的掌权人就是方丈。但在龙象院内，真正大事还都是要由两位化神长老做主。
藏经堂次座，只在首坐之下。也是一人之下，世人之上的位子。
不管内心有甚么设法，当着圆峰的面，其他书头对高欢执礼甚恭。见礼过后，圆峰就把统统人是都打发走了。
龙象洞位于龙象大殿的南边定性峰上，洞口就在定性峰顶。山洞庞大，由此能直上天底，共分九层。洞口有弟子轮番保护，其下每一层都有强者保护。
也只要到了元婴境地，才晓得明悟赋性的首要。圆峰恰是因为修为过分深厚，明悟赋性上就差了一层。这才会渡劫失利，为心魔所侵，神魂为劫雷所破，朝气尽灭。
高欢下无根底。只是仗着圆峰和圆晦硬推上来。一步超越了别人需求走上数百年的路程。世人怎能不心胸妒忌。
圆峰亲身带着高欢下来，天然无人敢多话。一起下到第八层，已经深切地底千丈。圆峰却毫不断留，用他手中法律强行开启了第九层的法阵禁制，带着高欢进了第九层。
元婴冲破化神，分离三千神念多么凶恶。稍一不慎就会在劫雷中化作飞灰。若早能听闻此言，明见赋性，哪怕神念分化，也因为心念透明无碍，不会为内魔所趁，也不会为外劫所侵。
圆峰本觉得前面两首佛偈已是顶峰，可比拟这四字真意却又差的太多了。腐败天内佛宗权势极盛，圆峰却从没有听过如许的说法。这是高欢本身想出来的，还是他从经文中读到的。如果他本身想到的，那他的聪明就高深了。
圆峰再叹，“只恨你来的太晚、来的太晚……”圆峰的感喟中竟然有几分哀怨凄苦之意。
天一楼内，三十三位书头，六位执事，两位都监，悉数到齐。
如果明空不是筑基美满，不是圆晦爱徒，明空就是龙象院内童工，被人随便教唆，不敢有任何违背。