高欢内心也是惴惴，不晓得法相为甚么会有这么大的反应。固然有无极星神珠这件绝世神器，可无极星神珠现阶段却抵不住天阶强者啊。高欢固然不满法相，也绝没有现在和他翻脸的意义。
如果在佛门大妙手里发挥，乃至能构成神通绝域，任何神通都难以在此中发挥。
甘露咒，能够会聚纯洁元气，治病疗伤，乃至能够滋养植物。甘露咒和抽髓指美满是两种神通，甘露咒是汲取元气中的朝气来反哺受术者，是夺六合造化为己用的一门神术。
法相到底是天阶强者，讲起通俗的神通来也是深切浅出，每句话都有的放矢，直指神通的最关头核心。
高欢仓猝躬身应道：“弟子明白轻重，毫不会孤负师尊的希冀。”
就像一个八岁的小孩子到成年需求十年的时候，在这个过程中，小孩子每天都在生长，身心同步调和。如果把这个时候收缩为十天，那孩子就算有着成年人的身材，但他的本质还是一个八岁的小孩。
不到三天的时候，高欢就学会了光亮咒、甘露咒、般若咒、金刚咒、普度咒、往生咒六种底子大咒。
像那些法武双修的真传弟子，那都是各有侧重，毫不是二者并行修习。比方高欢在真传弟子比试中碰到的第一个敌手许俊，他就是主修武功，神通不过是帮助，在战役中，也都是靠手中的法器，才气那么轻松的开释神通。
道家云篆、符箓、符文、云纹，是神通用笔墨、图案来表示的情势。佛门法咒，则分言咒、身咒、意咒三种。
六字大咒是佛门底子法咒，会的人很多，但真正能发挥出能力的却未几。属于易学难精的典范。
“弟子学习神通，也是为了更好的修炼武道。神通和武道固然门路相悖，却也有互通之处。并且，弟子现在神念强大，修习神通也是能弥补弟子的弊端。”
但在发挥武功时，高欢的神意天然固结如钢，清澈坚固，能照顾万物的同时，却毫不会为万物所动。
般若咒能放心安神，保持表情空灵，聪明通达。金刚咒能坚毅身心，不受外法外魔所困。普度咒和往生咒，都是用来超度鬼魔的。
法相沉吟了一会，才道：“也好，你突飞大进到四阶上品层次，穴窍翻开的虽多，倒是借助外力。前面的就要扎稳根底，这个时候尝尝修炼神通，也是无益的。低阶神通如果利用的好，也会对战役起决定感化。只要你能分清主次……”
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神通此中又包含浩繁种类。道宗重视云篆、符箓、符文，佛宗则重视法咒。
“好吧，你修习是金刚五相轮的佛门心法，我就教佛门最底子的六字大咒……”法相见高欢主张已定，极其干脆的当场传授起神通来。
高欢在半年内突飞大进到四阶上品的层次，加上血如银汞，肉身潜力无穷，一跃成为了真传弟子中最顶尖的人物。但是神速增加的修为，也有一些坏处。
高欢这时才晓得法相说的没错，神通和武功，二者必然要分清主次，二者绝无并行的能够。
而学习法咒，则让高欢从另一个层面来熟谙元气，熟谙力量。何况，这些法咒也都有着极好的合用性。
哪怕是打通穴窍后，高欢对元气固然感到日趋灵敏，神意却日趋坚凝，底子没法外放神念。最多是以武道真意的体例，勉强催动元气外放。本色上，神意已经身躯连络日趋紧密，外法难动。