中国人的脑袋前面，终究能够“利索”起来了。
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实在这个“断换衣”最开端是孙纲在“政务院”提出来的，老头子们一听之下都大摇其头，毕竟他们都是清朝旧臣，“世受皇恩”，对清朝有些“眷恋之情”也是能够了解的。
按照新出台的典章轨制，“中原共和国”的服制烧毁了清朝的官服，全数改成西式，不过仍旧保存了大量的传统文明在内里，按照“典制”规定，文官的礼服用绛红色，武官的礼服用玄色（好象是汉朝的传统），都是西方礼服的款式，以袖口的金线绣章和肩章领章为品级的辨别，象国度元“在朝”的袖章为两条金龙的“二龙戏珠”，“参政”则为一条金龙，文官以下顺次为仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鸳鸯、；武官则顺次为次麒麟、獬豸、狮子、老虎、花豹、熊罴、犀牛。这个但是保存了之前的“传统”在内里，首要不但是为了都雅，也是为了便利风俗了传统官服的官员们确认。
并且现在满清王朝已经灭亡了，“辫子”已经过“立国”的意味变成了“亡国”的意味，为甚么还要保存它呢？
老百姓们把辫子剪掉烧了，实在不但是在泄心中的愤懑，也是在表白，完整和阿谁逝去的保守封建王朝分裂！
“你们这身新礼服真的很都雅。”马看着孙纲，眼中闪过一丝倾慕的神采，仿佛还带有一丝崇拜，“我向来就没有见过你明天这类威武的模样。”
“你说的是。”孙纲听得连连点头，他当然明白她的意义，这个企业“权责不明”的题目，也曾经困扰了后代地带领者们和经济学家好长的时候。
但孙纲指出，“辫子”这件事剪不剪，是为了国度的需求，现在，清朝毕竟已经不存在了，中国必须以一个新的面孔和形象呈现在国际社会当中，而清朝的“国际形象”并不好，如果持续保存这类前清遗留的旧形象，会让西方国度感觉，中国仍然没有真正融入国际社会，还是一个“固步自封”的“不野蛮”的国度。并且官方现在对满清存有相称大的恶感，看到本身的国度带领者仍然一副满清官员的模样，不自发的就会生出“冲突之意”，国度此后各项事情的展开就会产生一些不需求的阻力，“莫若去之以顺民意，庶几公私两便”。
而孙纲的北洋船政局为甚么会运营得很好，是因为孙纲一心为国度和水兵着想，没有和这座国营企业的运营职员“争利”的原因，而马的北洋商贸个人则完整采取西方地股分制运营形式，是完整意义上的“商办”，统统的人都以利润最大化为目标。以是买卖才一向蒸蒸日上。
马奉告孙纲，中国企业目前的这类运转体例和西方的企业完整分歧，西方的企业多采取股分制，通过召开股东集会选出董事会和全部初级职员，这类体例能够有效的进步企业的运作效力，并能够在必然程度上制止滋长**征象，而中国的“官督商办”企业则不是如许，“官督”不成制止的导致宫员们和企业的经理职员争夺利润，并形成企业权责不清，“商办”的官方经理职员对此感遭到不满，会一点点的丧失运营企业的兴趣，并且“官商争利”的行动减低了官方投资者的投资热忱，让企业落空官方资金的支撑。如许一来，企业常常很快的就丧失了进步的动力，最后堕入停业开张的绝境。
在公布实施新法律法规的同时，“中原共和国”当局还布了一系列“肃除成规”的政令。此中最首要的一条。就是“断换衣”。