许传授接着讲课，“扫晴娘的风俗元朝初年已有，李俊民所作《扫晴娘》一诗写道：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”明清两代，扫晴风俗在中国官方流行，这是一种中国官方止雨巫术活动，如同贴龙王像祈雨一样，为的是止断阴雨，以利晒粮、出行。”
奉求，菇凉们！我们在讲很严厉的题目耶，当代的活人祭司耶，你们能不能不要在这么时候犯花痴啊！
“明天，我们讲的是富察敦崇《燕京岁时记》里记录的扫晴娘这一风俗，扫晴娘是中国官方祷告雨止晴和时挂在屋檐下的剪纸妇人像。妇人手携一苕帚，常以红纸或绿纸剪成，陕西汉中一带叫“扫天婆”。挂扫晴娘像是风行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地的传统风俗。”
接着许传授给我们说了一下官方传说。
许传授接着讲：“在诸多祈晴的民风中，扫晴娘是最为简朴易行的。其详细做法有两种：一种用纸剪成一手拿笤帚的妇人，将其吊挂于檐下或粘贴在墙上；另有一种是扎一女子人偶，也得拿着笤帚，将其吊挂于檐下或树上。苏人采纳剪纸的体例，北方有的处所则用人偶，不管哪一种，一旦祈晴目标达到，都得将其烧掉。”
但是一日俄然雷声高文，连缀大雨变成严峻水患，不管人们如何焚香祷告都徒劳无功，这时候，人们感觉只要献祭一个少女给雨神便能够止雨了，如同给河伯、山神娶媳妇一样，因而大师就捐躯了这位美少女。
苏地至今都传播着歌谣，“扫晴娘，要扫天，扫它七九六十三；扫去雨淋淋，扫去阴惨惨；扫出满天星，扫出大好天。扫天娘，扫天娘，三天扫晴了，给你穿花衣裳；三天扫不晴，针扎你的光脊梁。”
前面一小女生：“固然传授说的很古板有趣，但是看传授的脸也是值得的……”
我去！
雨多了，人不爽，还要把龙王像锁起来……
扫晴娘的传说是一个很哀伤的故事：话说昔日有个技术工致的美少女，她所制作的剪纸艺术品详确精美，连王公贵族都争相采办。
许传授道：““止雨新法”说的是江浙两省，以放炮来祈晴，公然天即放晴。“惟据陈腐传言，道光二十九年，吴大节公抚浙时，亦以久雨兼旬，在吴山顶上燃放大炮，当时杭人传为笑谈，不料结果阴沉。”放炮粉碎云层的均衡机制，的确能达到减雨或止雨的目标，具有必然的科学事理。”
以是常常会有祭天求雨的活动，在愚笨的处所，群众凡是会用活人来祭奠，残暴手腕令人唏嘘。另有祭桥，当代新桥完工，为了依托新桥永固，常常会用活人祭桥。普通是买来小孩来祭奠。
前面一女生：“许传授讲课的时候好帅啊！”
“嘤嘤嘤！许传授端庄起来的模样好都雅~”
前面几个小女生。
许传授眼底冰冷，嘴角扯出一抹勉强的笑容，道：“没有人在乎那位少女想不想死，大师底子是个人犯法后硬扯一个自我安抚的故事来减少罪过感啊。科学是很可骇的事，一大群人一起科学？灾害一场。好一句捐躯，她不是捐躯，她是被统统人杀掉的。”
别的，野史和官方传说中另有祭井，祭山，祭神浩繁种类活人祭奠。
如遇久旱不雨，人想要下雨，就把龙王像从龙王庙搬出去，在骄阳下暴晒，直到天降大雨为止。
龙王像仿佛挺无辜的，它就是一块石头好不好啊？！
有人说因为少女升天后，用扫把将雨云扫走了，以是才气重见好天，纷繁制作‘扫晴娘’挂于屋檐上来记念她的捐躯。