他们的认识也完整属于本身，几近很难被影响很难被摆荡！
六扇门中好修行，反过来讲就是，如果如果不插手六扇门的话，那么修行就会变得非常困难……
说到底，修建工人的体格在结实，也不成能在一个法制社会当中有甚么太多的用武之地！
神仙修行的本质，实在就是找寻真我的过程，他们不需求去用浅显人的是非看法去衡量本身的行动，他们只需求找到实在的自我，随心所欲的糊口……
换而言之，神是没有甚么生长空间可言的，神力的是否能够生长，和神灵本身是否尽力修炼并没有一毛钱的干系，更多的时候是取决于上位者是否情愿晋升一个神灵的神格和神职……
毕竟，武者这类存在，本身就是一种具有有伤害性和杀伤力的个别！
在封神演义当中，几近统统在战役当中成绩名誉的存在，终究都被封为了神灵……
究竟上，在神和仙的对比当中，神仙是完整优于神人的存在！
但是一个浅显人如果想要成仙，那么才气运气悟性都不成或缺，远比成神要难上千倍万倍之多！
而侠以武犯禁的事理，也恰好就是如此……
这一点，看看封神演义的故事剧情便可见一斑了！
而反之，在中原的浅显人认知的武道天下当中，则几近不存在近似的环境下，学武也好，学拳也好，练习散打搏斗也好，几近没有太多人是为了生存去练拳学拳的，更多的时候不过就是兴趣使然，练得成当然是功德，练不成也能强身健体，比拟起泰拳来讲，中原遍及意义上的散打搏斗，更多的走的相对暖和的线路，不会压榨人的潜能，也不会影响人的安康，在这个根本之上去熬炼本身的身材，磨炼本身的搏斗技术……
而反之，在海内的大环境当中，真正善于国术的武者，反倒是少之又少了，倒是那些各种范例的散打搏斗大行其道……
但是实际上，真正的神仙，对于被封神如许的事情，内心都是非常冲突和架空的！
人妖临时不必多少，像是泰拳如许的拳法，本身就是一种杀伤力极强，但是实际上修炼起来也非常痛苦的武道，很多泰拳手从小修炼泰拳，十几岁的时候，二十几岁的时候，战役力就达到顶峰，能够活着界上和各种流派的搏斗妙手对抗，但是只要上了年纪，战役力就会缓慢的降落，如果贫乏充足的养内行段，分分钟便能够会变成一个废人！
一个浅显人，只要运气好一些，平时多做功德，机遇偶合之下，便能够在身后获得天庭的敕封，成为山神或者地盘之类的神灵……
但是，神仙对于封神的态度就截然相反了！
国度在生长，经济在腾飞，一个又一个的极新范畴呈现，自但是然会让百姓的重视力转移到这些事情上，而不会挑选等闲的走上暴力犯法的门路……
究其启事，实在并不算因为国术强大，只是因为中原本身对于武道就有相对来讲比较严格的管束，武者如果不肯意为国度办事，凡是是很难获得公道合法的实战机遇的，也很难真正的获得武道程度上的晋升……
一样的事理，印度人也是如此！
对于凡人来讲，封神就是一个一步登天的过程，就像是对于任何一个浅显的宅男来讲，如果有一天获得了国度的承认并且赐与官位，让他们去当有必然权柄的公事员，恐怕没有人会挑选回绝，究其启事很简朴，因为不敢如何说，当官老是比当一个浅显人要好很多的！
他们的强大，本身就是在生命和糊口遭到压迫的环境下，被压榨出来的强大！