而只要那些能寻求到相对自在的人，才会去试图寻求那些所谓的绝对的自在！
浅显的人，就算是练武熬炼身材，身强力壮在社会当中，当然是属于孔武有力的范例，当然是属于强大的一类人，但是这类强大本身，实际上却还不敷以颠覆社会的次序，比如说如果他动用本身的武力去进犯别人，那么终究多数是难逃法网的，就算是他比浅显人要强大，但是他的强大却还是不敷以颠覆社会的次序，不敷以影响到国度机器的存在……
不管是甚么样的人，老是会有无能为力的时候，不管具有多少款项，不管具有多少权力，不管具有多高的职位，也老是会有无可何如的时候……
是的，更高层次的自在！
等等等等……
但是，这类自在本身，实在并不能算是真正意义上的自在……
究竟上，以警方的态度来讲，固然大要上提及来人质的安然第一，实际上击毙犯人凡是才是警方考虑的第一计划，因为每一次对于绑架犯的击杀，实际上都是一种对于其他绑架者的无形震慑，而每一次绑架犯的逃脱，则是对于其他绑架者的一种无形鼓励，这二者一进一出的差异，毫无疑问是非常庞大的……
浅显人的自在，本质上来讲是虚幻的自在……
强大和强大，本身就是相对的观点，而并不是绝对的！
朴重的大佬自不必说，很多邪派的大佬，当他们的品级达到必然的高度以后，就会自但是然的转修一些佛门或者道家的文籍，用来弥补本身修行时候产生的缺点，到了阿谁时候，这类人也就自但是然变成了正邪一体的存在，而究竟上，绝大多数真正意义上的修行大能者，凡是都是无善无恶的……
起码在海内的社会环境之下，任何黑恶权势，都是没有甚么保存空间可言的，或许在生长的阶段，能够被生长起来，但是一旦强大，是必定会被割除的，根基上有头有脸的都逃不过枪决的运气……
长生者必定具有强大的力量，而具有强大力量的个别，凡是也常常会具有冗长的生命……
对于浅显人来讲，只要具有充足多的款项，身材也充足安康，在一个社会次序安闲稳定，司法公道的社会环境当中，那么根基上来讲就是非常自在的了，他们能够挑选去做任何本身想要做的事情，不需求为了款项或者疾病忧愁，他们能够率性的做任何本身想要做的事情，即便偶尔违背法律，也能够用款项开路，很大限度的减少本身的奖惩……
而这类无可何如，从某种意义上来讲，恰好就是一种不自在的表现……
而一样的事理，纯真的武力就已经足以让身材遭到负面的影响了，而那些各种百般的超凡才气，对于身材的承担，天然也是要重很多，如果没有和力量相互婚配的生命力去承载这类超凡的力量，底子就是一种本身的行动……
而究竟上，很多热血的日漫当中，老是会将这二者分裂开来，比如说一个足以毁天灭地的强者，渐渐渐渐过了一段时候以后，就老死了……
究竟上，在很多的修真小说当中，朴重和邪派之间的辨别，凡是并不是正邪两边的脾气品德，王谢朴重当中也会呈现败类，而邪派当中也一样会有顶天登时的豪杰呈现……
并不是大家都说超人，也并不是大家都想要去做超人的……
究竟上，小我的强大，从某种意义上来讲，是让一小我获得自在最首要的一个前提……
就像是很多武者的英年早逝，凡是都有近似的启事，就是练武练的太凶悍，练武的强度举高，力量晋升的幅度太快，乃至利用一些过于激进的体例去熬炼本身的身材肌肉，以求能够形成最大的杀伤力，然后因为过分激进的干系，最后身材不堪负荷，终究就猝死了……