但是“尤月”此次反击真正的难点，却并不在此
“尤月”没有去思虑此中的得失，也不会去思虑此中的得失，他的本能却已经差遣他如许去做了。
而在面对这类窘境的时候，最好的做法是用带有明智的求生本能，去压抑最原始的求生本能，从而实现最高效力的逃离
而如果遭到的伤害严峻，那么一小我乃至会很等闲的就进入一种没法行动的状况当中，这也是人之常情
哪怕是极其轻微的伤痛，都代表着身材收回来的警报，在某种程度上会滋扰一小我的活动才气
就像是实际当中，一些超高难度的脑部手术，常常是需求病人在复苏的环境下，不竭的说话或者唱歌去共同大夫的手术的，因为脑部地区本身非常的庞大，大夫如果要下刀的话，就必必要包管不毁伤病人脑部的相干服从地区，而服从地区这类东西，是完整不能简朴的去辨识的，以是大夫能够做的，只要在手术的过程当中，让病人不竭的说话或者唱歌，来判定下一步的行动，究竟是否会影响到病人的普通糊口，从而采纳针对的办法
不过“尤月”能够做到这一点，却并不是仰仗本身的思惟才气，而是一种身材本能的行动
乱石神殿。
很多时候，一样是本能，本能和本能之间，也是会有相互的冲突的
即便存在有对于灭亡的本能惊骇，但是却也能够在短时候里将这类惊骇压抑住，在一段时候里，让本身想要杀死仇敌的本能压抑住本身对于灭亡的惊骇，实现这类如同在刀尖上跳舞一样的生命**
而在如许的战役当中，失误也就意味着灭亡
由此也能够看得出来，求生的本能，有些时候也并不必然就是精确的行动
究竟上，这也是那些射击类游戏饱受诟病的启事之一，在射击类游戏当中，常常一个角色哪怕只剩下一点生命值，也能够完完整全的行动自如，行动和进犯都不会遭到任何的影响，这本身就是不科学和不公道的事情
比如说，在抗战的时候，就有几个日本兵士俘虏一个村庄的村民，只仰仗几支，就让这些村民们本身挖坑然后把本身埋了，听起来仿佛很荒诞，那些村民的行动，在当代人看起来仿佛是不成思议的笨拙做法
疼痛的感受，从某种程度上来讲，意味着一种身材的抗议
当然，能够做到这一点的前提前提还是建立在玩家具有有必然的思惟才气和剖析仇敌的才气根本之上的
而如果处在完整麻醉的状况之下，手术就很难获得最好的结果，过于保守或者过于激进的医治，都会形成不成挽回的丧失
而对于人类来讲，这类惊骇常常更加的激烈，远比浅显的植物来得激烈很多，究其启事的话，非常非常简朴，不过就是因为人类具有聪明，具有明智，晓得思虑，并且会享用糊口
特别是这类需求建立在让仇敌进犯本身的关键这个前提之下的这类他杀式的博弈，几近没有人会有如许的胆量去停止和实现这一点
而对于浅显人来讲，很多时候常常是没有勇气去停止如许的博弈的
但是，“尤月”的此次反击，倒是没有涓滴的游移，也没有涓滴的踌躇
对于浅显人来讲，面对两难的挑选，常常会堕入纠结当中没法自拔，从而错过了最好的机会
这一点，就像是横板过关游戏当中，就算是玩家已经对于关卡非常的熟谙了，也老是会有偶尔失误死掉的能够性存在的，特别是像洛克人之类的丧芥蒂狂的游戏，即便是再熟谙关卡的玩家，也不能包管本身必然能够在一部分困难的构造组合当中不死命就安然通过，特别是持续的失误以后，减轻的心机压力更是会减轻这类对于失利的惊骇，最后导致更多次数的失利