就像是西方天下的仆从和仆从主之间的干系一样
或许在浅显人的眼里，这类因为一条狗去抨击其别人的行动非常的过火，但是对于位者来讲，这倒是一件理所当然的事情
而反之，仆从任何对于仆从主的违逆行动，在仆从主的角度来讲，则都是不成宽恕的，乃至是需求被正法的
本身的狗被撞死了，本身这个仆人如果不帮本身的狗出头，那么丢脸的实际还是本身
就像是所谓幸运的人，老是类似的，但是不幸的人，却各有各的不幸
对于位者来讲，或许物本身并没有甚么太多的代价，本身也没有对物投入甚么太多的豪情，但是他们的抨击却常常会比前二者要狠恶很多
一个农夫养的狗，在大街被人撞死了，这个农夫多数是不会太悲伤的，因为乡村人养狗的看法和都会里的人养物有本质的分歧，能够获得经济的补偿，他们也就会感觉对劲了
而想要证明本身并不无能的体例，最简朴最直接的体例，天然是用行动去废除这类负面情感
以是灭亡也就变成了这个天下最让人惊骇的一件事情
而如果更进一步的去假定，如果被撞死的狗是某一个权朱紫士的心头所好，那么恐怕撞死了狗的人，恐怕就不是赔钱了事这么简朴便能够处理题目了
这也就是阶层导致的行动形式的差别
人的情感实在也是如此
负面的情感，正面的情感也好，实在都是需求开释的
因为位者本身就具有比浅显人更加强大的权力或者财产，亦或者是身份职位
在这个天下，想要平复本身内心当中产生的负面情感
或者精确来讲，他们针对于歹意的反制行动，在他们看起来只是理所当然的行动，但是对于浅显人来讲，却还是是非常非常狠恶的反应了
而对于帝王们来讲，殛毙是能够停歇他们内心气愤最好的一种体例，也是最简朴最直接的一种彰显本身权力的体例
在很多的小说当中，老是有一些一言反面就要杀人百口灭人满门的角色
在这个天下，统统的财产当中，有一种财产，是至高无的，这类财产就是生命
不然的话，负面的情感堆积起来，常常就会对人产生非常严峻的负面情感的腐蚀，让人的精力变得委靡不振，很难抖擞起来，也很难从其他的事情当中获得欢愉
但是，对于那些位者们来讲，有些时候，哪怕是一点点的歹意，也常常是他们所没法容忍的
即便是实际当中，也老是会有人因为一点点的小事就迁怒于人
所谓的打狗也要看仆人，就是如许的事理
撞死狗的人，只想补偿狗的代价，但是对于死了狗的仆人来讲，却会感觉如许的补偿过分便宜，这也就是为甚么常常会在消息里看到近似的胶葛的启事地点
最好的体例，天然是想体例证明本身并不像是本身潜认识当中以为的那么强大和无能
举一个简朴的例子来讲
因为生命本身至高无，以是扼杀生命的权力，也就一样至高无
实际来讲，纯粹意义的殛毙，是能够化解这个天下统统的纷争的
他们很清楚这类情感对于战役的倒霉，但是却完整没有体例降服这类内心当中的不安和惶恐
一样的事情，产生在分歧的人身，就自但是然会有分歧的反应
对于那些撞死了本身狗的人，不管对方是否晓得本身的身份，实在都已经冲犯了本身的庄严，为了让本身的庄严不受损，那么天然就要狠狠的惩戒对方
对于仆从主来讲，他们对于仆从做出的任何行动，从他们的角度来讲，都是非常公道的，因为仆从在他们的眼中，是属于他们的私家财产