但愿有多大，毁灭就有多大。
公然，普罗米修斯是想要以此再暗害白堂镜一次了。
毕竟，想要以创世权能强行去点窜神话，哪怕只是一名神明的神话，那也是不实际的。
普罗米修斯大笑道：“属于上帝的创世神格，竟然在你的身上，却又为我所盗取了。”
普罗米修斯能够是以盗走它，这并不奇特。
只可惜，较着失利了。
以是，白堂镜才共同般的正式利用创世权能，更直接操纵了《圣经》，这才使得创世权能完整透暴露来了。
乃至于，此中还埋没着圣经之神的手腕，估计不完整属于白堂镜，这也是普罗米修斯没法盗取的启事。
但是――
面对有能够呈现的致命威胁，即便是奥菲斯在前，普罗米修斯也不筹办再忍了。
那是独一的一种不需求战役，不需求遭到奥菲斯的威胁，便能够远间隔暗害白堂镜的手腕。
话都说到这里，普罗米修斯便晓得完整不对了。
白堂镜并不傻，普罗米修斯较着是心乱了，才会有如此失误。
一股大毁灭的气味从他身上升起，白堂镜又道：“神说，我要降雨在地上四旬日夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。”
此时，面对本身那较着空缺的神格，白堂镜却欢畅了起来。
毕竟，那只是神具，是一件死物，仅仅能够证明普罗米修斯秘笈与白堂镜近间隔打仗过相称一段时候，但没法做到更多了。
“那本就是我所愿，有何舍弃不得。”白堂镜却暴露了奥秘的笑容。
作为正式登上神座的电磁之神，再加上斩杀龙蛇的钢，以及二天龙之力和无穷龙神之力，白堂镜便就有了与普罗米修斯一战的资格。
究竟上，他之前就想要让普罗米修斯盗走这个，却因为仿佛并不完整策动之时，就没法使普罗米修斯有盗走的机遇。
或许，保持着普罗米修斯的现世，对于普罗米修斯本身来讲也是不小的耗损吧。
一时候，白堂镜从还没有重新登上神座的穿越之神，转化成为了手握电磁的神明。
起初，他还另有一种权能，只不过却没有详细以权能闪现出来。
而白堂镜就站在那边，奥菲斯不知何时退到了另一边，阔别了进犯范围。
作为大水的建议者，大水必为白堂镜所用。
对于人类一定如此，但是对于神明来讲，每一个名字都代表着力量。
这就仿佛，普罗米修斯借助于手中的火把有，完整呼唤出了奥林匹斯山上的圣火，用来奖惩世人普通。
究竟上，他并未是以走到绝境。
因而，大水众多在地上，将白堂镜本身都差一点淹了。
较着能够看出，普罗米修斯获得创世神格后，那种超乎平常的自傲，仿佛已经篡夺了天下普通。
这从一开端就不成能，这仅仅也只是白堂镜为了引得普罗米修斯盗走创世权能的手腕罢了。
白堂镜操纵创世权能，念起了“大预言术”，道：“神说，凡有血气的人，他的绝顶已经来到我面前。因为地上满了他们的刁悍，我要把他们和地一并毁灭。”
他举起了火把，火把发作出冲天的火焰，然后如同天火普通，从天涯直接坠落下来了大量的火焰，就如同火雨普通。
或许，真能够以这类手腕影响到神话，从而使得普罗米修斯本身获得演变？
别的，白堂镜也不筹办再华侈时候，不想赐与对方更多的机遇，因而他编织起新的言灵道：“如果说卡西尔风俗用很多个案报告一个事理，那么布鲁门伯格的《神话研讨》(下)就是用一个个案来讲同一个事理。《神话研讨》的中译本分为两册，实际是把德文版的ArbeitamMythos豆割成了两个部分。上册部分近似《国度的神话》的第一编内容，综合了包含《圣经》在内的当代神话，力求证明神话并非一成稳定的上古典范，而是能够被报酬利用，自在裁剪的实际规语。从而得出了一个非常靠近人类学的观点：神话为人类的行动供应了合法性的根据。那么在被划入中译本下册的第三～五部中，他就需求为这个观点供应一个非常详细的案例，这个案例讲的是闻名的‘普罗米修斯’。”