说到这儿，岐伯话锋一转，开端讲起了“相火之下，水气承之”的奥妙：“您晓得吗？在中医里，五行相生相克，环环相扣。肝木固然生心火，但肝火过旺时，也需求肾水来津润，制止它烧得太旺。这就像我们在炎炎夏季里，喝杯冰镇的饮料，刹时感觉神清气爽，这就是水气承之的感化啦！”
“嘿嘿，因为啊，这些穴位就像是身材里的‘小骨气’，它们在分歧的时候段，对身材的调度感化也是分歧的。比如春季，我们能够多按摩肝经上的穴位，帮忙身材疏肝解郁，就像给心灵开了一扇窗，让春季的气味自在流淌。而到了春季，肺经上的穴位就成了配角，帮忙身材收敛肺气，抵抗秋燥，让我们的皮肤也能水润润的，不枯燥。”
黄帝陛下明天有些深沉，嘴里嘀咕着：这天道，到底是个啥玩意儿？今儿个，我就厚着脸皮，求您白叟家给咱来个痛快，把这天道的事儿，好好掰扯掰扯，让它像咱家的传家宝一样，传播千古，永不退色！
黄帝说：“这天然界的骨气啊，偶然候该来的时候就来了，那叫个守时；偶然候呢，该到了结没到，就像约会早退的女人；另偶然候，没到时候就急仓促地来了，跟急着投胎似的。这到底是为啥呢？”
“而‘土位之下，民风承之’，脾胃好了，气血充沛，肝也就有了充足的营养去疏泄，调度情感，这是‘土’生‘木’的事理。”
黄帝眼睛一亮：“那天符和岁会碰到一起，岂不是要上天？快说说，这又是啥环境？”
岐伯，捋了捋胡子，笑眯眯地答复：“黄帝陛下，您这题目问到点子上了。这骨气啊，它如果定时达到，那就申明六合间的阴阳均衡，调和得很，就像我们君臣调和，国度昌隆一样。至于那早退不来的，嘿，那就是‘来气’不敷给力，就像人饿了没力量跑步一样，慢悠悠的。而那没到时候就提早到的，那就是‘来气’多余，生机多余了，得悠着点，不然轻易‘火’大。”
岐伯清了清嗓子，开端“长篇大论”：“这应时应景啊，实在就是万物发展的规律。您看那春季，万物复苏，花儿都赶着骨气开，这就是‘物生其应’。我们身材里的气血，也跟着这节拍走，脉象从夏季的沉细变得春日的弦滑，就像小溪解冻，潺潺活动。这就是‘气脉其应’啊！
说到这里，岐伯用心卖了个关子：“黄帝陛下，您晓得为甚么我说这些穴位和骨气有干系吗？”
黄帝一听，更来劲了：“那您说，这盛衰详细是咋回事儿？我得好好学学。”
说到这里，岐伯话锋一转，又添了几分诙谐：“您看，我们前人多聪明，不消庞大的数学公式，也不消高科技设备，就凭这么一套简朴却深切的实际，就能洞察六合万物的奥妙。我们当代人如果想学点摄生之道，无妨也学学这‘天道六六之节’，跟着天然的节拍走，保准身材倍儿棒，吃嘛嘛香！”
黄帝眉头一挑，兴趣盎然地说：“妙哉！我很想听听，我们此人体里的‘小宇宙’是如何与六合间的六骨气相互照应，每个骨气位置在我们身材上又是如何表现的呢？”
一番话说得黄帝陛下是几次点头，内心那叫一个豁然开畅。本来这天道，并不是那么高深莫测，它就藏在我们平常糊口的点点滴滴当中，只要我们用心去体味，就能感遭到它的暖和与聪明。
岐伯一听，嘿，这但是个大话题，但他白叟家胸有成竹，笑眯眯地开端侃侃而谈：“陛下，您问得好！我们前人讲究天人合一，您看这六合之间，高低有序，摆布有章，就像我们身材的经络穴位一样，井然有序。我们无妨用个接地气的比方，把人体的经络和天然界的六气（风、寒、暑、湿、燥、火）对应起来，讲讲这‘气之标’的奥妙。”