耶律阮之以是让使者如许说，就是为了让冯晖以为这只是一场打劫罢了，并且用心让冯晖晓得这一行人要进入戈壁，让冯晖疏于防备。实在冯晖此时的兵力天然是超越这个军队，但冯晖可不敢与契丹明王作对，即便他打赢明王的军队，即便他杀了明王，小小的丰州城也底子没法接受契丹的强力打压。
究竟上，耶律阮的军队不缺粮食不缺水。毕竟是契丹天子的军队，契丹本来国富民穷，契丹天子如何能够缺钱缺粮？但这个军队是打着耶律安端的名号，并且他们并没有打击丰州城的筹算。
如果粮食都需求入口的话，这个国度底子没有任何前程可言。现在的凶悍彪悍总有一天会阑珊，以是必必要有作为支柱的根基粮食。
现在这已经成为契丹游牧民族最根本的食品，因为面粉轻易保存，不像新奇的肉会变质，并且一头羊就能换很多很多的面粉，能够供他们吃很长一段时候。不但味道非常好，并且分量又多。
丰州城会不会供应这些粮食和酒水呢？他们是必然会供应的。几千两银子说多未几，说少很多。但面对契丹明王耶律安端，丰州城主是一点体例也没有。由其是在耶律阮继位以后，明王耶律安端的职位直线上升，他已经把握了契丹大半兵权，现在明王在契丹已经能够呼风唤雨，无人敢拦的境地。
丰州城再短长，冯晖武功再高，他在明王耶律安端的面前也只是一个小角色罢了。如果明王成心踏平丰州的话，丰州底子没有抵挡的需求，直接出城投降或许能死个痛快。
聪明永久是对人最大的歌颂之一，没有人但愿本身笨，聪不聪明几近都是天生的。但宗信让这些人窜改了设法，因为听完宗信的课以后，很多人都感受本身越来越聪明，如果持续听下去会不会变得聪明绝顶呢？
耶律洪从中原带来了小麦的烹制体例，将这些体例四周鼓吹。这也是耶律真和耶律德光给他的任务。
小国之君，惹不起大国之臣。更何况耶律安端之强，冯晖内心清楚的很，或许过不了多久冯晖就不再是臣，而是君。以是冯晖必必要接管此次的讹诈，乃至于会赔着笑容把这些东西送到虎帐里来。
冯晖更担忧的是给了他们粮食和酒水以后，他们赖在这里不走。冯晖倒也不是养不起五千兵马，多养五千也花不了多少钱，只是担忧丰州城里的买卖人，如果有一个军队耐久驻扎在丰州城四周的话，那丰州就别想做买卖了。为求自保，统统的买卖人都会想体例分开这个是非之地。
几近全部契丹都晓得，这是耶律德光在宗信大师的介怀下引进小麦，并且窜改了耕作时候，本来是应当夏季耕作才气存活的小麦换成了春季耕作，成果小麦竟然古迹般的适应了契丹的气候，产量非常之高。现在契丹已经开端有了农夫，不再是纯粹的游牧民族了。
耶律德光的死对于契丹百姓来讲无疑是一个极大的打击，但他们的糊口并没有遭到涓滴影响，归反比之前过得更好了。这都是出于耶律德光对契丹的爱，即便是死也要给族人留下一笔庞大的财产。
实在小麦的烹制体例非常简朴，只需求将脱水的小麦用石磨压抑成粉，然后和上净水就能制成面团，面团是统统的根本。固然耶律德光也带来了发酵的体例，但契丹人感觉费事，直接把面团放进火里烤，烤出来的饼又干又硬，固然带着小麦的香味，但却难以下咽。
聪明的契丹人不会就此放弃，将这些饼扯开以后，泡进牛羊奶内里，那味道的确让人不敢信赖。很多第一次吃到干饼子沾奶的人都几近将近哭出来了，世上竟然有这么好吃的东西。