毫无疑问泽云便是如许的人，他本就对帝释天敌意深重，然，帝释天三番两次的当下他引觉得傲的对敌手腕，这让傲岸非常的泽云就像是被人连着扇了俩记耳光一样，打如许一种人的耳光厥结果可想而知。
至此关头以后临时非论帝释天这诸般手腕的神异，却说那泽云在目睹帝释天发挥出这言出法随震惊之余却也是眸中战意更甚起来，今先人的做事手腕上不哪看出其人的傲岸比之辛天元还要胜上很多，而究竟也是如此，在荒天的各脉镇守当中此人的傲岸能够说是浩繁镇守使当中的俊彦。今次辛天元这个六千年前就被他记恨在心的家伙来此泽云就是故意要找回当年的脸面，但是终究的成果倒是那没有得偿所愿而归其启事就是帝释天，要不是帝释天俄然的窜改只刚才那一击这个时候辛天元已经败在他手上，没错！时到此时泽云对与帝释天的敌意已经不但单只是因为帝释天那一身于魔神普通无二的窜改，此中还异化着泽云的迁怒。
起先帝释天还做不到这一点，但是自从那日以后他吸纳了魔神真灵以后那最后的一层窗户纸就仿佛被捅破了一样。
世人都说宁获咎君子莫获咎小人，可在我看来获咎小人并非是最可骇的，最可骇的是获咎那些脾气傲岸的人，如许的人只要稍稍拂了其颜面，便会被惦记上记恨上，并且至死不渝的要给你都雅，并且百折不挠，并且其只要失利一次机遇对你的恨加上几分终究不死不休。
这一次帝释天没有在发挥言出法随，不是他不能再次发挥而是因为他自知言出法随在这场战役当中并不能起到多少的感化，这不是说言出法随有多么的鸡肋而是这个时候的言出法随还没有达到能够对于泽云的程度，就如同法天象地一样大巫发挥出来身高可达千丈不足，盘古父神更是可下至九幽上至九天，也就是说不管是法天象地还是言出法随都是按照本人修为来决定的。帝释天现在的修为只能说是开端得以利用法天象地和言出法随罢了。
在洪荒但凡是修炼者皆知，肉身修炼和魂修如果修炼到必然的境地以后就会自但是然的各自获得一门神异至极的神通，前者肉身修炼的那门神通帝释天早就在人前发挥过那边是法天象地，其道理也是很简朴，肉身修炼者修炼到必然程度以后气血畅旺能够在极短的时候以内催动体内气血发作进而获得比之平常百倍千倍的力量，也就是法天象地。而魂修魂修的哪门神通便是言出法随，就帝释天一向以来对神魂力量的利用不丢脸出，魂修的特别之处就在于以神魂力量牵引六合灵力为己用，并且按照本身的神魂修为来定性神魂力量对六合灵力的操控程度，而如许的神魂力量利用之道非神魂力量的极致，它的极致便是那言出法随，到了这类程度的魂修境地，便如同那皇者普通号令六合灵力万千窜改成己用。
第八百九十七章斗法二
各式无法之下帝释天只能咬咬牙尝试着应用本身还不是很熟谙的浑沌之气来应对，跟着帝释天的意念所知本来显得涣散的浑沌之气开端快速的在帝释天的掌中会聚，昏灰的浑沌之气在帝释天的手中缠绕不休，这一幕看得劈面的三人更是震惊，他们都看得出来帝释天的这一身窜改也就是在刚才呈现的，但是帝释天倒是能在如此短的时候以内将这等可骇的力量操控自如，只如果修炼者无不晓得一个事理，这人间有很多不公允的东西但是独一尽显公允的就是修炼一道，那些天赋惊人的人虽是天赋超出凡人但是如许的天赋却也是具有者本身没法等闲掌控的，越是超绝的天赋就越是需求更多的时候精力聪明，帝释天现在获得的力量偶然已经是力量的极致了，但是他竟然超越时候的束缚，仿佛这力量已经存在于他身上千百万年。有了如许的猜想辛天元几人都是心中蓦地一震，特别是辛天元不但悄悄心道“难不成这帝释天是上古魔神之战的漏网之鱼，他之前的那些说辞不过都是为了蒙骗我的？”也难怪辛天元会俄然如许想，如果现在俄然呈现在帝释天身上的魔神力量从一开端就是帝释天具有的那么就好的解释就是如辛天元的猜想普通，毕竟帝释天当日的那番来源说辞过分于自圆其说，而辛天元的猜想倒是有着无穷的能够，顷刻辛天元因咫崖而对帝释天产生的信赖开端崩塌。