总统仿佛抓住了甚么，但是另有些不明白的说道。
子传孙，孙传子，说是社会主义国度，更像是一个封建的王国！
“如果实在没有别的体例，我们只能发声支撑了！”(未完待续。)
总理站在门外，悄悄的说道。也打断了他的深思。”总理来了！“
“海内的声音很强，我想就算我们反对，最后必定会被裁撤的！”
反对的声音变得越来越小！
王钟看着上面的记者侃侃而谈道。
毕竟景福宫是古朝鲜的王宫，对朝鲜群众来讲有着特别的意义！
“但是我们如果就这么同意了，也会被以为不作为！被政敌所进犯，毕竟最早发言的是金武均！”
但愿将来的子孙，时候保持这类热诚感，从而刺激他们昂扬图强！
“总统先生，现在我们该如何办！”
当然也有人说是风水的启事！
固然没有和青瓦台停止汇报，导致那边显得有些被动，但是却也收成了大量选民的好感，为他再进一步打下了坚固的根本！
总同一愣，最后无法的说道。
但是如果现在表示反对，那就是和群众站在对峙面，对于一个政客来讲，这是非常伤害的！
韩国人固然尊崇基督教，但孔教思惟始终占有主导职位，渗入进了韩国公众平常糊口的方方面面。是以，韩国的“风水”文明自始至终浸淫在满盈无边的功利氛围当中，《三国遗事.天龙寺》中记录了如许一则故事：东都南山之南，有一峰屹起，俗云高位山。山之阳有寺，俚云高寺，或云天龙寺。《会商三韩集》云：“鸡林土内有客水二条，顺水一条。其顺水、客水二源，不镇天灾，则致天龙毁灭之灾。”
如何能够因为总统的一个号令而裁撤！
不过他现在也非常的忧?，因为金武均的提早表达，导致他很被动，就算他现在表态支撑，也只会是锦上添花！
上面的记者开端交头接耳起来，想要表达的意义很明白，那就是必然要拆掉总督府！
“请进！”
如何样才气挽回民意呢？
《实现南北战役同一，必须裁撤日本朝鲜总督府！》
“竟然是如许，那么朝鲜总督府必然要拆掉！”
偶然候他挺恋慕劈面金家王朝的！
韩国与中国事一衣带水的邻邦，文明交换的汗青非常悠长。发源于中国的“风水”思惟，不但对日本的“风水”文明产生了遍及而深远的影响，也对同在汉文明圈中的韩国“风水”文明的生长起到了主动的促进感化。经太长时候的交汇和融会，中国的“风水”思惟逐步与韩国的孔教文明相连络，构成一种根植于朝鲜民族灵魂深处的民族代价观。韩国当代有一部话本小说《壬辰录》，此中讲到如许一则故事：战事结束后，明朝救兵的主将李如松巡查各地，发明朝鲜风水极佳，悄悄深思：如许的风水宝地必出大圣大杰，将来恐怕会成为中国的大患，不如现在堵截其地脉，以绝中国以后患。但当他找到气穴筹办动手时，山神俄然显灵，狠狠地奖惩了他。李如松只好撤销动机，怏怏返回中国。
两人坐好以后，办事职员都退了出去！
《遗毒无穷，日本朝鲜总督府》
“总统，你筹算如何办？”
“是的！我们跳出来反对是不明智的！”
很多公众更是自发的走到街上，但愿当局能够将日本朝鲜总督府推到！
“我们能够请王钟到青瓦台，我们能够听听他的定见在做决定！”
他也想要将景福宫前面的日本总督府裁撤！
因为青瓦台的前面是就是景福宫的后门！
“从风水地理的角度来看，汉城的龙脉是发自开城松岳山，然后向东经广州山脉蜿蜒达到汉城以北的北汉山和北岳山，从彰义门进入李氏王朝的正宫景福宫。朝鲜总督府的设置，恰是要截断这条龙脉。汉城古城墙南段的南山，是汉城的案山，也是王宫的对景，在这里扶植平面呈“本”字形的朝鲜神宫，朝鲜神宫的参道（收支神宫之前的路）笔挺向北，正对北岳山，相称于将其变成射向朝鲜民族龙脉的一支箭。以是，直到明天，韩国人（本来的南朝鲜）的心仍然常常被日本的“铁钉”刺痛，由此激发的反应也是空前狠恶的。有很多韩国人以为，日本人埋下铁钉后，朝鲜半岛就没有再呈现过巨大人物。韩国当局曾按照有关线索，断根日本埋下的大铁钉，但传闻很难清理洁净。”