《功夫》:让人泪如泉涌[第3页/共4页]

如果不考虑故事产生的背景,我们看到的或许就是一个落入俗套的、老掉牙的故事,但当你体味电影中表达的主题――工夫,这个融会了精华和糟粕的中汉文明的代表,另有特别夸大的充满暗中权势的期间,以及中国人道格中的特性,你才会发明,仆人公的经历就是我们的民族之遭受的实在写照。特别当你体味到超等搞笑背后实际上是无法和悲忿。

或许是因为比来更存眷汗青,更存眷民族兴衰的过程,这部电影在报告中国人的传说中让我不觉与之共鸣!

火云邪神的兵器能够绽放成斑斓残暴的花瓣,而花瓣中埋没着利刺,这是不是一种隐喻?当仆人公最后拔掉利刺的时候,花瓣漫天的飞舞,剩下洁白的花朵落向在人间中等候纯真和爱的哑女。那光阴就此收回影象,电影再次奉上动人的一页:哑女看到了仆人公已经重新做人,开了一家专卖棒棒糖的小店,当二人相逢的时候,镜头把两小我变成了幼年纯真的孩童,这是很有传染力又极富表示力的伎俩,让我们看到仆人公重新找回了纯美的自我。再一次让人泪如泉涌,记得欧洲墨客曾经有一句话:回想下吧,阿拉巴巴!《工夫》如同一场回想,在欢笑和眼泪中,我们回想,如果回想不起曾经的影象,我们将完整死去。并且那不但仅是回想,也是我们仍然在经历、需求去摆脱的恶梦,是自我出错,还是自我救赎?这就是我们的挑选,我们的前程。

(我感觉如许的电影是必然要去电影院的,不然真的不轻易了解其内容,小我的观点)

我们蒙受了太多不公道的报酬,在阿谁期间我们的群众就像一个孤儿。

我们文明里的暗中和脾气里的缺点实在恰是我们蒙受不公道的报酬却又有力抵挡的底子启事。电影的名字很耐人寻味,暗中期间,浅显百姓的运气就像草芥一样,本来中华传统的精炼――工夫,恰是保护公理、抵当刁悍的宝贝,但身怀绝技的武林妙手却都是被人逼到头上才肯脱手,并且平常只能隐姓埋名,假装浅显人,只要忍无可忍的时候,才在安葬了火伴的尸身后愤然反击,向恶权势开战,为甚么老是如许?我们的工夫为甚么不能让险恶一开端就害怕公理?这或许就是耐久以来中国人道格中沉淀下来的缺点,被动防备而不是主动地打击。一样是“工夫”,本来作为文明中的精炼,但是却被很多人搞成江湖骗术,用来蒙钱,特别可爱的是去蒙小孩子的钱,蒙了钱还是小事,但却误导小孩子走入歧途,骗钱的人或许是没有知己或许是没有多想,但对一个民族来讲确是极大的罪过和伤害。因为小孩子本来是能够读书成为大夫或状师的电影中的原话,在我看来就是一个民族适时地接管科学和当代社会轨制的隐喻,但却为文明中的暗中所害,没能保护天下战役,成果有力抵挡险恶,却助纣为虐,减轻了社会的暗中。

周星驰打碎哑女手中的棒棒糖,又拿本身蠢胖的火伴撒气,他的暴怒实际上是知己痛苦的挣扎,其心灵实际上已经大受震惊,搞笑的工夫对周星星来讲绝对是一流的,让你泪流满面的时候仍然能笑的出来。《工夫》的深度没有止于揭穿和攻讦,在表示中国人和中国文明缺点的同时,寻求自我救赎的

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