“一郎，既然另有‘净土呼唤’，那你方才为甚么不说？”纲手问道。
“纲手教员，你想到那里去了！”从愣神中复苏过来的日向一郎开口道，“在重生绳树的题目上，并不需求捐躯别人的生命！”
“纲手教员，我的话为甚么会让你感到绝望？”日向一郎扣问道。
“纲手教员，既然大蛇丸想要获得长生不死，那大蛇丸就不成能不研讨灵魂！”日向一郎道，“按照我所体味到的谍报，在全部忍界中，大蛇丸对灵魂的研讨深度，名列前茅！”
“是的！”日向一郎道，“纲手教员，‘秽土转生’能够新存亡者，可‘秽土转生’所重生的死者受施术人节制！”
“是的！”纲手道，“一郎，如果以捐躯别人的生命来调换绳树的重生，那我甘心不重生绳树！”
“一郎，‘秽土转生’为甚么不是真正意义上的重生术？”纲手问道。
说到这里，纲手顿了顿，问道：“一郎，从你方才说你和别的一小我联袂合作就能让死于第二次忍界大战的绳树重生过来看，你所要联袂合作的别的一小我莫非有体例将灵魂从极乐净土呼唤回现世？”
“一郎，你所要联袂合作的别的一小我是谁？”从日向一郎的嘴里晓得本身想要的答案后，纲手一脸镇静的问道。
听到纲手提到医学伦理，日向一郎刹时就明白了纲手为甚么会以为本身是一个视别人生命如草芥之人。
“一郎，我记得‘秽土转生’是一种能够新存亡者的重生术，对吗？”纲手问道。
听到日向一郎这么说，纲手对劲的点点头。
“纲手教员，绳树是死于第二次忍界大战的！”日向一郎开口道，“换言之，灭亡如此之久的绳树的灵魂已不在现世，而在极乐净土！”
（听闻‘秽土转生’的纲手之以是会透暴露苍茫，是因为纲手在外游历的时候比较长，对木叶秘藏禁术的影象有些恍惚。）
“纲手教员，我不是一个视别人生命如草芥之人！”日向一郎开口道，“是以，在重生绳树的题目上，真的不需求捐躯别人的生命！”
“大蛇丸！”日向一郎道，“纲手教员，我所要联袂合作的人便是叛逃木叶的大蛇丸！”
对于日向一郎为甚么止语，纲手一清二楚――固然日向一郎说六道神仙能够独力重生灵魂在极乐净土的绳树，但纲手底子就没期望过六道神仙会脱手重生灵魂在极乐净土的绳树。
说到这里，日向一郎迷惑道：“纲手教员，在将灵魂从极乐净土呼唤回现世的事情上，莫非你不肯意应用‘秽土转生’？”
“一郎，在重生绳树的题目上，既然需求应用‘秽土转生’，那如何能够不需求捐躯别人的生命！”纲手辩驳道。
“纲手教员，除了大蛇丸以外，有体例将灵魂从极乐净土呼唤回现世的，另有六道神仙！”日向一郎想了想，道，“当然，如果六道神仙情愿重生灵魂在极乐净土的绳树，那六道神仙底子就不需求与其别人联袂合作！”
“一郎，我但愿你能够摒弃阴阳遁所缔造出来的生命不是生命的设法！”纲手道。
“一郎，是甚么体例？”纲手问道。
“一郎，在教诲你学习医疗忍术的第一节课上，我记得我对你讲过医学伦理！”纲手目光炯炯地看着日向一郎，道。
“一郎，绳树的灵魂在现世与在极乐净土有甚么辨别吗？”纲手一脸不解的问道。
“纲手教员，你为甚么会以为我就是一个视别人生命如草芥之人？”日向一郎问道。
“纲手教员，重生绳树的体例很简朴！”日向一郎道，“第一步，由大蛇丸操纵‘秽土转生’重生灵魂在极乐净土的绳树；第二步，让大蛇丸消弭绳树的‘秽土转生’；第三步，当绳树的灵魂因‘秽土转生’的消弭而再度回归极乐净土时，我脱手将绳树的灵魂监禁在现世；第四步，我应用阴阳遁为绳树缔造一具能够承载灵魂的身躯；第五步，将绳树的灵魂与绳树的身躯融会！”