萧鹏把杨猛的题目跟波卡首级提出来以后，波卡首级跟他解释了半天，萧鹏这才搞明白事情的原委。
萧鹏看着跟他们也解释不通，直接跟杨猛私语几句。杨猛听后直接跑了，很快时候他又返来，背了大包小包的一大堆东西。
杨猛目瞪口呆：“固然她的地中海发型确切让人很无语，但是我看了半天以为她是这里最都雅的了。你看那高鼻梁，都不像印第安人了。”
这尼玛能喝么？
看着几个病人服下药片后直接呼吸安稳睡去，土著人们又开端惊为天人了。这下跳舞跳得更欢畅了。
说实话，这个题目，萧鹏也有点胡涂。关于食人族的发源，最科学的说法，最早能够追溯到糊口在距今三万多年前的尼安德鲁人。他们是保存于旧期间的史前人类，几近是纯粹的肉食性原始人，为最初级掠食者，厥后跟着智人的入侵，尼安德鲁人的食品被朋分，领地被占据，面对身故才气危急。
提及食人族，真正短长的是新几内亚那边的食人族，和那边的食人族比起来，亚马逊这边的食人族算是小儿科（能够也跟亚马逊这边信息封闭有关）。居住在印尼新几内亚岛上的科洛瓦伊人，固然在印尼差人的参与下，吃人征象越来越少了，但是到了目前为止仍有部落保持着吃人的风俗。
萧鹏点头：“这里女人如果要临蓐就必须阔别部落，到丛林里找一块空位本身生孩子。婴儿出世后，产妇要本身利用木片隔断脐带，然后用净水冲刷洁净。清算完后产妇本身把孩子抱回部落，这时候产妇的职位就变了，全部部族都会停止昌大的庆典，庆贺增加一个新成员。我们明天接管的接待，实在都是之前为了哈卡尼生孩子做的筹办。”
萧鹏对他们的‘皮尼克’很感兴趣，算是一种陶碗，直径能有三十公分，上面还画着各种图案，记录的普通都是他们这些部落人的平常糊口-----捕猎，捕鱼，战役。。。。。。诸如此类。
杨猛看着这里的人载歌载舞的欢迎他们非常不明白：“鹏哥，你不是说他们是食人族么？如何这么热忱？看不出来那里像是吃人的模样啊。”
因而尼安德鲁报酬了保存自相残杀，特别是食品匮乏的时候，那些身材肥大的尼安德鲁人就会被当作食品吃掉。但是这和亚马逊雨林里的所谓‘食人族’是两个观点好吧？
而亚马逊这边的食人族，则是为了信奉，与饥饿无关，吃掉俘虏就是为了给神献祭。
萧鹏把水倒入一个陶罐里，让波卡把水煮沸。
杨猛俄然开端唱起歌来了：“原始社会好，原始社会好，原始社会男女光着屁股跑。。。。。。这里还真尼玛都光屁股啊。”
当然，这并不能构造鹰国人对煮红茶的狂热，现在统统的鹰国坦克上都设备着一种‘蒸煮器’，专门用来煮红茶。这也是全天下上独一无二的存在。
给几人灌下药片后，萧鹏偷偷给他们调剂了基因，嗯，睡一觉醒来后，那就病愈了。
“但是这吃人绝对不是甚么甚么人都能够吃的。要吃也是要颠末当真的遴选，还要伴跟着昌大的典礼，并且也不是把一小我全部都吃了，实在只是吃一小部分，比如心脏。而其他的处所，更多的时候是作为装潢品，比如把仇敌的人皮披在身上能够增加勇气。或者把死者的双手挂在腰间作为装潢。他们以为人肉是神的食品，吃人是为了和神交换。被吃掉的人，都会被冠以‘巫师’的称呼。”