金台在双林寺僧的力推下，进京打擂，并在擂台上一拳打死了西夏国的军人黑风，被称为“天下拳王”。宋英宗加封金台为皇城殿上御西席，逢官高一级。金台谢过龙恩，马上奉旨回家祭祖。回到义乌洋滩后，金台就把宋英宗所赏的十万两御银，全数捐助给了法惠禅院和双林寺。双林寺用金台所赠的御银，扩建了1200多间僧舍。金台还在洋滩市的南街绝顶，造了一座金台石桥，桥南建了一座金台串心凉亭。因金台受宋英宗封赐是逢官高一级的皇城殿上御西席，因此厥后凡来洋滩市或路过洋滩船埠的文官到此必须下轿，武官到此必必要上马。
有人说这些故事是佛印本身厥后诬捏出来的，因为这些逸闻中老是说这位和尚斗智赛过了苏东坡这位墨客，至于真假，我感觉没需求穷究，从这些小故事中足见佛印的机灵谐趣，比一本端庄的胡说八道有味道多了。
卢俊义双眼放光，点头不迭的答道：“徒弟，我学。”
抱元归一的周侗收势后浅笑的问一旁的卢俊义：“如许的拳法你学不学？”
周侗这些年颠末疆场浸礼和江湖实战，已经去掉那些花巧的成分，他出拳的一招一式，刚猛似火，趋避如风，来往如电，只听周侗出拳的同时四周梅树花枝直响，纷繁扬扬的花雨在掌力间荡漾翻飞，翩若惊鸿，最后这些黄白花雨在周侗的摆布掌数寸之间团聚成一个小球，身形微恍，一道黑影如丹凤朝阳般拔地而起，小球倏忽间越变越大，空中的周侗双手猛的朝两边一撤，风雷模糊之声入耳后，黄白花团成的球猛的在周身散开，以下了一场箭雨，四下里喀喇、喀喇之声不断，枝干在花雨过后竟然断折很多，卢俊义看得眼睛都痴了，这才晓得师父昔日和本身比武留了余地。
周侗获金台指导在其拳脚工夫大成以后，在江湖上获得了“铁臂膀”外号，作为一个文武双全的青年才俊，周侗引发了北宋名臣包拯的存眷，并保举他参军为军官，在他帮忙金台获得了对辽战役的一系列军功后，他遭到下级赏识并被汲引为禁军教头，并夺得了「天、地、人」三个称呼中的最高天字一级，成为北宋禁军教头中霸王级教头。周侗暮年因为力主抗辽，以是，遭到朝廷主和派的打压，周侗在政治、军事上不能一展抱负，是以便用心于武学，恰是在此期间，周侗建立了官派正规技击的多少套路，如五步十三枪戳脚，生长了出自少林的翻子拳，以及棍法等。
燕青从小也从卢俊义那边学了翻子拳，虽不及周侗的老辣，卢俊义的刚猛，只是他将角觝的粘手融入此中后，有了些太极拳的味道在内里，周侗教习的翻子拳在攻不在守，在势不在乎，毕竟在疆场上搏杀时，谁能将对方起首放倒，便能成为最大的胜利者活下来，那是情势逼人。江湖更多的比武参议，不成能一面就痛下杀手，相对温和轻松很多，燕青这些年早已将翻子拳练得刚柔并济，进可攻，退可守，出拳如阳关三叠，面前似浅水芦花老景，云淡风轻，只是轻柔当中埋没劲力，当积蓄的拳势盈满以后，出拳如同疾风骤雨，如江潮般一浪胜似一浪，一拳胜似一拳，让人没法抵挡。
周侗分开不久，卢俊义凭一套棍法横扫河北，江湖人称‘玉麒麟’，父母双亡的燕青恰是这个时候进的卢府，燕青从小在卢府长大，不但从卢俊义那边学了技艺，还帮着卢俊义打理买卖，成了卢俊义的亲信之人。他和卢俊义的干系，实在与卢俊义和周侗的干系如出一辙，亦师亦父，早已超出了平常的主仆干系。