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李明的勤奋程度令人赞叹，他常常在凌晨的第一缕阳光洒进禅房时便已起家，开端一天的学习。他几次揣摩着师父讲授的每一个字、每一句话，尽力了解此中的深意，并将其融入到本身的翻译实际中。
师父还指导李明深切察看本身的哀思与惊骇，切磋它们究竟是由何构成的。他说：“一小我所能接受的痛苦程度，常常也决定了他所能感遭到的高兴程度。”这句话如同晨钟暮鼓，在李明的心中反响。
在冗长的修行之路上，李明与兰花之间建立起了一种特别而深厚的缘分。兰花，那高雅的花朵和清幽的香气，好像一名智者，冷静地伴跟着他，引领他在修行的门路上不竭前行。
在繁华喧哗、净化满盈的都会里，李明感到本身就像一只被囚禁在笼子里的小鸟，心灵被世俗的桎梏紧紧束缚着。都会的喧哗声、汽车的喇叭声、人群的喧闹声，以及那无处不在的净化，都让他感到非常压抑和怠倦。
光阴荏苒，光阴如梭，李明和柳儿在梦灵的路上果断地前行。他们以各自奇特的体例，解释着生命与爱的真谛。在那座沉寂的寺院里，他们用笔墨誊写着属于他们的奇特篇章。
因而，李明下定决计要窜改这类状况。他开端养成一种新的风俗——查抄本身欢愉的来源。在平常糊口中，每当他感遭到欢愉时，他都会停下脚步，静下心来察看本身的内心。他会思虑，这类欢愉是真正源自内心的安好，还是仅仅是外界刺激带来的长久愉悦。
因为真正的欢愉并非来自外界的人或事，而是源于内心的安静。
在经历了很多糊口中的点滴以后，李明和柳儿都逐步明白，爱情并非是占有和节制，而是一种相互了解、相互支撑、相互生长的干系。
莱斯特教诲李明禅修的技能，他说：“在禅修时，要保持正念和觉知，察看每一个动机从产生到消逝的过程，以及另一个动机的产生和消逝。不要被这些动机所摆布，而是要专注于它们之间的空地。”莱斯特夸大，这些空地就是内心的安好之处，是我们与实在自我连接的通道。
在这个纷繁庞大的天下里，李明仿佛一颗正在重新发展的种子，经历着分歧阶段的查抄与磨练。开初，他对男女情爱、吃喝玩乐、物质吃苦等各种充满引诱的欲望逐步落空了神驰。他开端明白，这些大要的欢愉只是长久的，没法带来真正的内心满足。
在这里，李明碰到了一名慈爱的师父。师父奉告他，寺院是一个能够让民气灵获得净化的处所，只要用心去感受，就能找到内心的安宁。李明被师父的话语所打动，决定留下来，与师父一起糊口。
除了劳作，李明还跟从师父学习翻译。师父奉告他，翻译不但是一种说话的转换，更是一种文明的交换。通过翻译，他能够更好地体味这个丰富多彩的天下，也能够将寺院的文明传播出去。
跟着时候的推移，李明越来越灵敏地发觉到，当他停止内心的驱动力，不再被外界的滋扰所摆布，只是纯真地存在于当下，内心便会闪现出一种前所未有的安好与平和。这类安好并非来自于外界的喧哗，而是源于内心深处的一种喧闹。
他们相互尊敬，尊敬对方内心深处的天下。在修行的门路上，他们相互伴随，一同摸索着生命的奥妙。
有人对李明对兰花的痴迷感到猎奇，不由问道：“为何你如此深爱兰花呢？”李明微微一笑，用他那安静而暖和的声音答复道：“世上有很多事情是难以用言语来表达的，就如同梦中的流浪普通奥秘，相爱的人缘那样奇妙，禅定的沉寂如此通俗，而兰花的香气更是这般诱人。”