这就是李明的路程——从分离到合一，从忘记到觉醒，从分裂到同一。这个路程没有起点，因为李明始终存在于每一个生命当中，指导着他们走向合一的门路。这就是真正的路程——化身万物，寻觅自我，终究回归合一。
因而，李明开端“分裂”本身。他将本身的无穷性转化为有限的情势，将本身的合一转化为多样化的体验。他成为了统统的宇宙、统统的存在者、统统的故事，同时又保持着本身的无穷性。这就是李明的故事，一个超出时候和空间的故事，一个永久活动的故事。
电影中的楚门分开了桃源岛，踏入了新的糊口，充满了爱与自在。但是，实际中的我们却被抛入一个我们明知并非实在的天下，如同单独行走在荒凉的戈壁中，身上穿戴我们以为与本身无关的皮郛和品德，身边环绕着正在归纳偶然义戏剧的演员。我们用统统换来了一无统统，完成了一次划算的买卖。
他曾无数次苦苦思考，究竟该采纳如何的行动才气摆脱面前这令人堵塞的窘境，但每一次尽力都如同石沉大海，没有激起涓滴波纹。对于将来，贰心中只要一片茫茫白雾，看不到任何方向，更找不到一丝但愿的曙光。这类苍茫和无助如影随形，几近要将他吞噬。
别的，如许的内涵疗愈也在乎识的各个层次产生，能够被美学或愉悦性子的外在刺激触发。其他内部状况也有它们的影响力，比如让本身参与到大型个人中，它不但能够将重视力从自体身上转移开，也能获得更大范围的电磁实相。
自呱呱坠地那一刻起，一向到逐步长大成人，李明始终有一种挥之不去的感受：仿佛时候在他身上凝固了普通，本身永久逗留在原地，没法向前迈出哪怕一小步。每劈面对人生门路上的各种决定时，他老是被一股深深的倦怠感所覆盖，内心也常常被郁郁寡欢的情感占有。
李明也开端深思本身的生长经历。他认识到，所谓的哺育能够是另一个角度的折磨和受难，悠长的不被尊敬，不精确的家庭环境，生长出奇特的品德。但他也明白，没法挑选出世的人却能够挑选本身的将来。那些拉李明来到这个天下、给他吃喝和慢性折磨的人，固然不值得感激，但李明也应当学会戴德。
很多时候，李明只是在寻觅一种更抱负的糊口。为了如许的糊口，常常需求经历一些不尽如人意的过程。比方为了获得更好的糊口，需求经历一些波折和缺点。比如享用进级手提电脑的快感，需求晓得电脑目前存在的不敷并需求进级；而想要享用一部出色的悬疑片，最好是不晓得其结局，起码在一开端不要晓得。李明以为摆脱就是完整摒弃这些设法，因为他深知统统的畴昔、现在和将来都是遍智的。是以，欣喜不再存在。
活动无垠
他曾压抑着本身的情感和思惟，将它们推入到潜认识中，没成心识到它们的存在。他曾寻求着究竟聪明与真谛，但在实际天下中，他却被各种宗教观点和情势所束缚。他曾问如何样把花养得好，但却忽视了花儿的天然发展规律和需求。
但是，当李明发明这一点的时候，他也发明了一种猜疑：如何才气放下一段夸姣却令人遗憾的过往？对此，他开端尽力去了解和接管这个实际的天下，并且学会与运气保持顺其天然的态度。
李明开端深思本身的糊口。他发明，他获得的不必然是他以为夸姣的回想，不然他不会等闲地分开那些曾经夸姣的事物。他认识到，人终究是为完成本身而来到这个天下，他的到来并不是为了别人而活，而是为了他本身。完成本身的人生后，才不足力带给亲人真正的安抚。