沉约并非敝帚自珍，而是担忧更多的认知，反会让本来明心的几人再度蒙尘。
天涯解释道，“天女在研讨世人的时候，发明人体脉轮会因认知梗阻，研讨了清理脉轮之法，就是我能够收回的那种光。”
《金刚经》开篇明义就言――如来善护念诸菩萨！
你行真道，天然能悟先人所言的真道。
何为加行？实在和运动员的加练般――针对本身的缺点强化。
天涯知沉约所想，“不能。我只能锦上添花，却不能雪中送炭。只要某些人，达到某些标准后，我才气利用这类去蒙尘的操纵，我若对那三个侍卫这般做，他们必然会暴毙身亡。”
水轻梦轻叹道，“可惜的是，历代君王，却难有你这个设法。”
五蕴遮，思惟偏，三脉七轮就会堵塞，让人的认知下沉，终究坠入下三道的轮转中。
这时候，给他们加上很多庞大的观点，就和凡人读《金刚经》般，反生痴碍。
历代的君王，多以掌控统统、让统统人服从他的号令为起点，但这个起点，是不是夸姣呢？
密宗不密，密宗内统统精确的修行法门简而言之，不过是环绕清理七轮污垢，显中脉储藏的心性罢了。
比及正气损之又损，无可再扶，就会走入偏执痴狂，再难有挽救的能够。
沉约浅笑道，“既然如此，那我们群策群力，让天下变得更夸姣吧。”
天下会因为世人的统统夸姣行动而夸姣！
沉约喃喃道，“是加行。”
但统统要建立在正行的根本上。
沉约怔了下，想到灌入完颜娄室头顶的那道明光，惊奇道，“你可替他们擦去灰尘？”
沉约微有扬眉。
虽说六祖的“一物不染”的境地更是高超，但那需求极高的精力量力，对芸芸众生而言，神秀的“时候勤擦拭、勿使染灰尘”才是通例的修行路子。
是以当你看所谓的密宗大师给所谓的明星传灌顶、加福之术，就知那不过是欲望、愚痴之行罢了。
天涯这么想，也这么做了。
略有沉吟，沉约缓声道，“你可对统统人停止清理脉轮的操纵？”
修行人多做加行，对本身的贪嗔痴疑慢散等缺点采取有针对性的窜改。
是以天女的体例只能加在有果断正念之人的身上，如果强加给蒋兴等人，所产生的效力会和五蕴认知狠恶抵触，让人反受其害。
向来帝王对“采补术”乐此不疲者，却多是精力狂躁暴戾，短折暴毙，就是因为去正壮邪之故。
不过世人在五蕴的捉弄下，一样对密宗正法停止扭曲，才有了欢乐禅、观财神各种欲望异化的所谓密宗“秘术”。
密宗所言的三脉七轮和道家的经络运气学有附近的处所，又不完整不异。
你走偏门，自会对傍门左道视若珍宝。
水轻梦反问道，“你为甚么这么做？”
释迦的弟子须菩提求的是近菩萨之人“降伏其心”的法门，世尊也是对这方面停止宣讲，若非达菩萨之境，徒自揣摩此中经意，就和小门生研讨微积分般，如何能够不惑？
不过世人对这般简朴的事理或是全然不懂，或者视而不见，这才在暗中寻行，偶有所得，自发得得道，可转眼后，还是泥途深陷、耗尽了生命。
比方白骨观、修拙火、子母汇合法均为此理。
蒋兴等人见到“神仙”在前，实在也想获得指导的，听到天涯这么说，不由道，“为甚么？”
那些高高在上的光荣，本地里已腐臭不堪。
天涯思考半晌，“因为在我心中，这个天下，会因为复苏而夸姣，莫非不是吗？”
统统正法均以本身正念加持为根底，任何投机取巧的体例本被正修摒弃，是以沉约听到天涯可帮别人清理灰尘才有惊奇。