他沉约如一始终，这才纵横分裂天下中，如一的存在！
水轻梦在天涯叙说的时候，多是聆听思考，但在沉约说法的时候，倒是当即呼应，对她而言，现在亦是证道的关头。
沉约轻吁一口气，“你？”
“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我”又称四念处，是释家显教常用的修行法门。
其他三念都是近似的事理――世人因为吃苦、寻求恒远，固执自我，导致诸毒入身，不得摆脱，常常做“身不净、受是苦，心无常，法无我”的念想，会鼓励本身去毒去痴。
法尚弃取，何况不法。
“无我！”水轻梦同时道。
水轻梦明眸只盯着沉约，“观不净求真净，观身苦求真乐，观无常转恒常，观无我成正我。是为证悟所求的常乐我净四境。”
正念可贵，正念难持，正念难护，正念难生，可你辛辛苦苦生起的正念，不过如舟如桥。
沉约微微点头。
沉约轻声道，“恰是如此。”
他们一个靠搏斗旁国的百姓获得资本，一个靠出售己国的百姓妄图吃苦，不管从哪个方面来讲，他们都驯良良不搭边的。
他感受天涯是近乎天然的生灵，那也意味着天涯实现了真正的长生，从天女期间到现在，天涯都是永久的存在……
民气齐、泰山移！
很多时候，人类吃紧的去完成一个目标，都是因为本身光阴未几的原因。
痴迷去，清较着，世人才会走上真正的“常乐我净”四真之境。
“当然，我会征集你们的同意。”天涯并不催促，和声道，“自有人类汗青的这些年，世人都是吃紧的完成他们的心愿，发明实际和抱负偏离太多，然后窜改心愿，搭建个轻易的稳定，却不免崩坏的了局。从我的角度来看，一部分启事就是世人始终没法同心。”
水轻梦说话间，周身雾气崛起，覆盖满身。
水轻梦和未悟道的孙思邈般，都仍有自我之念，她习得水化冰纯，纯冰醒梦之道已是极高的武学，乃至可窥天人合一的境地。
如果遵循天涯的定义，这些人明显不会存在，但这完整颠覆了在场前人信奉的根底，他们风俗跟从君王建立基业，可他们从未想过，他们缔造的这类基业，本身就是大有题目的。
孙思邈身在危急，亦在转机，毕竟大彻大悟，明晓合一的法门。
看似平常、被无数人苦读苦念的话语，沉约现在念出，倒是知机而行。
这就和有人天生就贯穿证道，有人却需求按部就班才气觉悟般。
世人骇怪中有着奋发。
大多数人恐怕不会承认。
除沉约外，余众皆是发展。
观身不净是智者一念，但对那些难以贯穿真谛的人而言，就只能用白骨观来循序渐进的窜改。
天涯没有当即答复，在世人觉得它是坦白的时候，它终究说道，“是忘我！”
水轻梦真的在凝冰！
那雾气垂垂凝霜成冰，竟将水轻梦层层包裹起来，不到半晌，水轻梦竟和传说中的冰美人仿佛。
因为国度机器的冷，才导致这类冷酷一级级的传导，直到人报酬己，我更加己。
可本质上，世人从未有过同心合力的时候！
世人骇怪，一时候不晓得产生了甚么。
“应是如此。”
建立个仁慈的天下，但你不会存在此中，那你是否会支撑此事？
这本是《金刚经》的末端言语，世尊在奉告善男善女如何护念生心后，近说法序幕，最后就以这四句作为结语，最后提示诸人要重视的重点。
水轻梦那一刻，眸光亮晰，明显是到了明念最关头的时候。