第三百九十九章:不上当的蜪犬[第2页/共2页]

凌紫烟沉吟了一阵,随即摇了点头,说道:“不成能的。要说一阶灵兽丹,它能够不会上心,但醒血丹对它来讲,却绝对是神物。它是上古凶兽的血脉后嗣不假,但因为传承太久,本身血脉已经极其淡薄了,就像姬氏一族的浅显后辈一样。而醒血丹,恰好是能够晋升血脉浓度的东西,你感觉它能够不在乎么。就像姬氏一族的后辈,会对进入轩辕血池停止洗练,不放在心上么?”

愿力的产生,是来自凡尘俗界世人的诚恳信奉和归附。这些愿力会主动升临天界,以助众神的修行。诸神不能平白得了信众的愿力,不然的话,怕是会染上因果。因果二字,对于修者来讲,偶然候影响是极大的。修行到了必然程度,就要了断因果,不然的话便能够带来修行的瓶颈等等。是以,断因果成了一些高阶修者必过的一道槛。仙,神,佛,对此的措置也是各不不异的。佛家断不了天道因果,便断本身的因果,因而便有四大皆空,绝七情断六欲的修行法门。而仙和神了,则挑选以本身之力,去了断这天道因果。仙家化凡,以兼顾临世,斩三尸等等,常常就是为此。而这请神之术,与此就有绝对的干系。

“呃,你说的有事理。那,那我用阵法,再把气味往它藏身的处所送一送。”北宫纤纤施施然的说道。

神界诸神平白受了世俗之人的愿力,就要想方设法的对这些凡人停止回馈。回馈的体例多种多样,这请神术就是其一。世俗修界某些善于道术的修者,通过签订左券的体例,获得天界诸神之一的承认,操纵那左券之力,将那天神的极小部分力量传导下来,借其临时一用,这就是请神术。普通来讲,世俗修者请神的工具,都以地界之神为主,比如关圣帝君关羽,南宫帮手真君赵云等。也有天界之神,比如三坛海会大神哪吒等。只是相对而言,能请的天界之神较少。这首要和跨界有关,地界诸神较轻易把力量给到凡俗之人,天界诸神就没那么便利了。

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