可惜跟着时候的推移，巫师们开端走向了别的一个极度，他们不再仅仅只是满足与受人敬佩，而是转而开端追求更高的款项权力和职位。
如果换做是其别人，当场就要发作，可面对布克大巫师，只能是强忍下心头肝火，抬高声音道。
瞧着，多鲁到了嘴边的话，只能是又咽了归去。
此中最猖獗的坦桑尼亚，几近每年都要产生数十到上百名不等，白孩子被残暴殛毙的事情。别的另有一些，能够是因为各种启事，不能取其性命的白孩子……却被残暴的砍掉了身材的某些部位。
布克巫师不是贝宁人，但是在全部非洲地区，却有着非常显赫的名声，
“不是……”
旧时的很多巫师都精通医术，给那些信奉本身的群众治病，挽救了很多人的生命，也恰是因为如许，巫师才会被百姓奉为神灵一样的存在。
如果加上这些，那就更多了！
欲望一旦发作，就像是翻开的潘多拉魔盒，巫师们开端为了本身的款项权力和职位，手腕无所不消其极。乃至是在巫师们之间，相互为了争夺更多的信徒，还会手腕频出，做出很多伤天害理的事情。
然后，另有人以为，白孩子们的四肢和内脏、乃至是包含生殖器在内，都是一种药物，能够“包治百病”。
“非洲的巫师，成心机！”
恰是因为有了，这些前期的大量投入，老百姓对于巫师的力量，才会更加信奉。但跟着时候的推移，特别是非洲进入到当代文明以后，这些祭品就都变得成为了，稀松平常的东西。
乃至是，还会有人把白孩子的身材一些部位，建形成护身符，说这些东西有邪术加持，能够起到逢凶化吉的感化。
看着出场的布克大巫师，穆萨神采丢脸的道。
最早的时候，献祭用的是植物骨头和外相，这些东西在当时都属于罕见物品，必必要投入大量的人力和物力，才气够获得。
巫师的出世，能够追溯到好久好久之前，阿谁时候的非洲，还处于掉队的原始社会。和别的处所的巫术一样，非洲地区的巫师，也需求通过献祭，来增加奥秘感和典礼感。
究竟上，本地人对于那些白孩子们的丧芥蒂狂，远非这些，那些开采钻石矿的贩子，以为如果巫师用白孩子们的器官或者骨头献祭，能够帮忙找到钻石矿。
放到当今，这就是一种浅显的遗传性疾病，其底子启事是体内贫乏或者压根没有玄色素形成的，但是在阿谁年代的九州，如许白化病患者的孩子，却被当作是怪物。
他们并不是真正的猎人，也不需求去丛林中捕猎，而是要去到人群中，去寻觅那些白孩子。
刚开端的时候，只是用这些“白孩子”们的毛发和尿液，可跟着持续的生长，竟然做出了更变态的事情，直接用这些“白孩子”的生殖器或者是生命，停止献祭。
即便是在现在的非洲，一些处所，还存在着巫师把这些白化病的孩子们，献祭的环境。
进入本世纪以后，有记录的，产生在非洲地区的，每年被杀的白孩子，都稀有百上千不等。
巫师通过老百姓对他们的信奉，说这些“白孩子”们身材的部位中，带有奥秘的力量，用这些不但能够与神灵更好的相同，并且结果更佳。
乃至是，一些残暴的猎手，在支解这些白孩子的时候，还会想方设法的增加他们的痛苦，让这些白孩子们，尽能够收回更大的惨叫声。
多鲁一样满脸惊奇，请了那么久不计其数次，都没能请到的布克大巫师，如何会在才方才请到王小涛以后，就也同意出山并来到处所，这点他一样很惊奇。
这也是源自巫师的说法，白孩子在被支解的时候，叫声越惨大，祭奠的时候结果就越高。