拜火教起码在公元前1100年就已在两河道域（伊拉克）和今伊朗地区风行，在阿契美尼德王朝(公元前550年－前330年)期间，成为波斯帝国的国教，并在萨珊王朝(公元224－651年)臻于全盛，传播到中亚泛博地区乃至中国。
“甲士翻脸无情哪！”康采恩哀叹道：“行了，你说甚么都依你，我看你比我强很多了，我让菩萨折腰，你让我给跳脱/衣舞！”
范无伤真的是睁眼说瞎话，当初康采恩给军队送钱来，签收银子的还是范无伤，两人熟得不能再熟。
听着祭师用波斯古语大声地祷告，大师保持肃立。
二鞠躬！
他们如许做，有渎神的怀疑，只是为了大局，唯有认了，康采恩可不想西军对外宣称呼甚么菩萨打败了光亮之神！（光亮之神是拜火教主神）
“WHAT？”范无伤掉了韦氏胡语来问道。
“一，康采恩所说的六百万，对外鼓吹是援助军资一百万，且不能够与参拜神庙相连接！”
在两边交代的时候，韦晞这边的大将们的目光虎视眈眈着阿谁祭司，个个手按刀剑之柄！
而西军步骑，则将城中间的圣火殿，包抄得水泄不通。
然后范无伤奸笑道：“王爷与你有友情，我可与你没有友情，你这么地一心鼓励王爷参拜，很有可疑之处，就让我把你交给胡老头去走一遭，包你甚么都认了！”
现在西军猖獗非常，在波斯高原上驰骋，大声嚷嚷说他们的菩萨短长得很哪。
知内幕的军官们加上康采恩都在内心默数：一百万！
不给？请下制狱，那就惨了，包康采恩连他祖宗的钱都给刨出来交给制狱。
“走一遭，甚么都给你看光光了，不就是脱/衣舞吗！”康采恩冷哼道。
属于友爱说话，翻译就没有禁止，不然给祭师棍骗了。
韦晞在圣殿逗留了一会儿，听康采恩用汉语先容给他和初级军官们听拜火教的发源。
亚兹德城，满城戒严！
“你连王爷的意义也敢违逆？他只要三鞠躬，就有三百万贯，这也不要？！”康采恩吃惊地问道。
三鞠躬！
康采恩底子没法压服他，不按范无伤的意义去办，统统免谈。
拜火教，即琐罗亚斯德教，它崇拜火，火对拜火教徒来讲是崇高的，代表光亮和生命……（简介略）
殿前，韦晞与诸人按要求披上了一身白袍，以示尊敬。
现在拜火教的日子不好过，阿拉伯人来以后，打压拜火教，让它的圣火有如风中之烛般岌岌可危。
这里云集了西军的诸位大佬，真要仇敌来袭，可就一网打尽了，以是不敢有任何的放松。
脱/衣舞，神都最新风行的跳舞，能够甚么都看光光。
他穿戴护身软甲，披着白袍，没有照顾兵器。
以后，军队留守殿表里，直到韦晞的到来。
敢违令者格杀勿论。
康采恩随行，见到西军如此防备周到，悄悄感喟。
为首的一名祭司给韦晞奉上了一个大大的盛有油料的银樽另有一根镶嵌着木料的金棒子，韦晞接过来。
而分两列的大将们加上中间的侍卫们，则全部武装。
韦晞一挥手，侍卫上前送来条幅，康采恩展开一看，如遭雷击普通，这写得太好了！
韦晞的到来，让拜火教是前门送走恶狼，后门迎来凶虎，一样不是好鸟，面对恶人，不得已含泪费钱买安然。
……
康采恩则严峻得背脊都湿了！
礼成！
万一有仇敌埋伏在圣殿里，对韦晞倒霉呢？
事已至今，韦晞这条命不属于他小我，属于西军，全部西军的繁华繁华、千秋名声都系于他的安危，不让军队查抄圣殿，不让军队进驻圣殿里，不让韦晞亲卫队带兵器进殿，说不可就是不可！