琨仪德功道：“太上老君是受命从天高低来，要来超度他们这八个一心要成仙的人成仙的，太上老君下来后，一见到八仙醉的成了这个模样，见八仙有的醉到甚么也不晓得了，就道，他们真是醉八仙，因而就用手一甩浮尘，直接把这八小我的灵魂带着分开了蓬莱阁，而来到海边，再用浮尘一拂这八小我的灵魂，道，现在就是你们过海成仙的时候了，你们过海以后，自有天界的神仙在那边等着你们。因而，这八仙的灵魂就开端过海。”
《江湖侠女泪》第一部《保卫洪家庄》中说到琨仪德功红义道人师徒二人遇见了八小我，却又在那边把话题放下了，却本来这八小我还是有必然的来源，和一个艰苦不平坦的故事，却又与八仙的故事有着千丝万缕的联络，是以，在这里先放下红秀女去背叛山魔道的同时，再向前追思，把这八小我的故事说一说。
红义道人道：“莫非世上还真有八仙过海吗？还真的不是传说吗？”
这四大野兽就是江湖上驰名的一流杀人妙手：淫贼恶狼北风刀、冲天吼狮吼破天、钻心邪蛇一根气、空中飞猴飞天小圣。
提及八仙，不免让人就会想到了蓬莱仙阁的醉八仙，和八仙过海的故事。但是，蓬莱仙阁醉八仙和八仙过海的故事肇端于那朝那代，却又很少有人能说得清，自古的说法都是各自不一，此中有醉八仙之说，也有八仙过海之说，另有戏说八仙，这些都在官方构成了神话故事。
红义道人道：“徒弟，太上老君从天高低来，来干甚么？莫非是来见八仙吗？”
琨仪德功道：“徒儿，还不敢说，但没想到你也是如许以为，若我们本日果然是遇见了醉八仙了，这还用说吗？但是我又老是感到不大信赖，我们师徒二人，又如何会如许轻易的有仙缘呢？徒儿，你再好都雅看，这么远，我看不大清，你再好都雅看他们但是醉八仙吗？”
但是，这些未免又都是官方传说的神话故事，是不是真的，谁也不能下结论。有些人说，神话故事，本身就不能用真来衡量，固然故事形象极其详确到如何程度，可也是如许，因而，对故事的发源来源，那更是恍惚让大多数人很少又能说得上来。
琨仪德功道：“比及了第二日，人们在蓬莱仙阁见到这八个在人间行侠仗义的人都死在了蓬莱仙阁后，且看到他们还都死得很特别，很奇特，有的是醉倒在地上的，有的脚踩着櫈子还在那熟行托着酒碗笑的，另有的醉的趴在石桌子上死了，唯有何仙姑还站在那边，神采看上去很寂静严厉，却也揪心的死了。人们见了，就不晓得这是如何回事，就都到处张扬着传开了，官府闻听有八小我死在了蓬莱阁，就也来看了这八小我到底是如何死的。是以，就聚来了很多的人来跟着旁观，却在这时，天空俄然降一黄符，飘飘荡扬降到蓬莱阁的一棵树枝上挂着，人们见了都诧异的到面前抬头向上旁观，却见那黄符上写着道，‘仙阁八仙醉过海，今后世上醉八仙。醉仙不醉何仙姑，寂静站立心不涂。’人们见了都无不惶恐，因而官府见了，就随明白了这八小我死的启事，明白了这是如何回事，就随在阿谁官员的一番感慨之下，命令照着这八个神仙的模样，先给他们都把形象画了下来，又给他们照着他们此时的模样形象，在蓬莱阁为他们塑了神像，并按照挂在树上的灵符，把蓬莱阁定名为蓬莱仙阁，是以，蓬莱阁今后就被人称为蓬莱仙阁。今后，蓬莱仙阁醉八仙的形象也被传了下来，却在给他们塑了神像的第二天，人们就在蓬莱的海面上，便看到了海市蜃楼，并看到了八仙过海时的实在形象了，并看到了在海的另一面，模糊约约的呈现了一个仙界，是以，蓬莱自当时今后，再就会常常看到海市蜃楼的呈现，海市蜃楼也就是从当时候开端在蓬莱不竭的呈现了，也开端有了。”