第六十九章.北俱芦洲 四象大阵[第1页/共2页]

“道友放心,交朋老友实乃申公豹所愿,此事固然包在我身上。”

十二杆星斗幡,恰好对应天上十二元辰。这十二元辰在二十八宿中的位置,既有阴阳窜改,有三分四象,各分五行,中间又有[***]生科,三才对应,的确完美。在陈九公所布的四象阵中刚好为四门十二旗。

因为当时环境告急,女娲娘娘赶着拿玄龟四足撑天,就顺手将玄龟的尸首丢在了北俱芦洲。玄龟以后,庞大的尸身腐臭,垂垂的化为浓烈的煞气占有在北俱芦洲之上。

对于形成这一些的女娲娘娘,人家底子就不在乎,人家是功德至贤人娘娘,有大功德在身,会在乎这些因果吗?

(不是我欠更,明天早晨作者背景上传不了,无法之下,我把第五更更新到书评里了,不晓得兄弟们看到没有。现在好了,这一章是明天的,明天另有五更)

这北俱芦洲之上漫天煞气满盈,肮脏各处。除了混元贤人以外,也就只要准圣有才气将其去除。当年的西方二位贤人饱受玄门四圣打压,来东土度人、寻宝都会被三清找上门去,就别提行此功德了。盘古三清享盘古开天遗泽,又有立教的功德在身,底子不屑做此事。而女娲娘娘自巫妖之战后,深恨三清堵门,一气之下将道场搬到了三十三天外,今后不出。

眼看着全部洪荒就要化作湖泽,道祖现身命六圣补天。

看到这里有些道友能够要问了,这大功德之事,如何之前就没有人去做呢?

这十二杆星斗幡与这截教四象阵完美的融会在一起,纵使通天教主此时亲临,也不敢说本身安插的四象阵能比陈九公强。

一听陈九公是让本身出山找人,申公豹先是一愣,而后明白过来。

多年以来,北俱芦洲已经变成了一片不毛之地,其上除了巫妖大战以后残存的巫妖二族堆积其上外,几近就是毒虫猛兽的栖息之所。

物尽其用,人尽其才。像师弟姚少司这类沉稳姓子的,就让他坐镇大本营,教诲弟子。申公豹这等辩才一流,能把死人说活了的,让他出去拉人比陈九公只会一招恩威并施要强的多。

且不说申公豹去如何压服那三人,单说陈九公驾起祥云一起向北,直奔那地仙界最萧瑟之处――北俱芦洲。

以神念在此山上扫荡一番,发明山中空无一人,但山内毒气满盈,仿佛不是无主之地。陈九公眉头一皱,思考再三,从袖中取出十二杆星斗幡,在这山上布下四象阵。

身形一晃,陈九公坐镇中心,添补五行土位。用手一向,头顶现出庆云,胸中化出五气漫入庆云当中,庆云之上显出三朵青莲,弓足之上各有一灵宝闪现,一枚长有翅膀的款项,一闪着紫色电芒的小锤,一串合二十四颗闪动五彩豪光的宝珠。倒是九公三宝,定海珠、紫电锤与那落宝款项。

最后还是女娲娘娘亲往北俱芦洲将开天辟地以后,洪荒第一只玄龟斩杀,将其四足分立四极作为天柱。

二人一同离山,却各奔东西。

“保重!”

但今曰陈九公如何就有信心行此功德呢?

见申公豹承诺了,并且还是这么大包大揽,陈九公就更放心了。想必申公豹已经明白了本身的意义,并且还会四周给截教寻觅一些资质不错的门人弟子。

模糊感到在北俱芦洲上埋没的一丝丝强者气味,陈九公晓得这北俱芦洲上的水很深。且不说那上古巫妖二族都隐居于此,恐怕昔曰紫霄宫听道的大神通者也会有。

巫妖大战以后,六合之间只要五位准圣,但是这五位都已经斩去善尸,对那功德本就不是很在乎。并且那玉帝昊天、王母瑶池二人奉道祖诏命执掌天庭,无事不成擅离。鲲鹏妖师、冥河老祖都因各自启事,向来都是隐居在道场中,多少年都不在洪荒当中走动。

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