公然，皇太子“自刑”断发的事传到了济南，激发了天子行在的狠恶震惊。
“这倒是一举两得。”李邦华清了清嗓子，道：“如果能成绩殿下这份大忠大孝，那么断发的‘不孝’天然就站不住脚了。”
成果却让中书舍人非常难过。
“铺垫？”
中原文明的基石就是孝道，这是太古期间为了保护族群次序而留下的烙印。只要伤及父母，这仇恨就是不共戴天之仇。
“时候太久了。”孙传庭微微点头：“时隔经年殿下方才自刑，恐怕更加人诟病。”
皇太子的回执不但送回了济南，同时还附录了大量点窜定见。
诚如国变以来就义殉节的官员，从孝的角度而言，他们丢弃了父母赐与的生命，截断了父母生命的持续，固然不孝，倒是忠义之举，以是不但不会被人诟病，还会传播千古。
“吴老先生，”孙传庭俄然道，“《税法草案》递呈殿下以后，孙某尚未收到回执，是尚未送到么？”
“不错。”蒋德璟盯动手中的青花瓷茶缸，道：“圣上第一次罪己诏是崇祯八年，因为凤阳沦亡事；第二次是十年，因为久旱不雨事；第三次是十五年，东虏犯境山东，鲁国之变；第四次是十六年楚国之变；第五次是十七年正月闯逆迫城。”
这个豁免条例就是：忠。
“诚如殿下所言，天子不成被刑。由子代父，实乃大孝。”吴甡点头同意：“我们得在言论大将殿下断发与缇萦救父联在一起说。”
中书舍人由衷恋慕明天加班只加到丑时的同僚。RS
退一万步而言，要做这类大行动，多少知会内阁做好应对筹办，哪能想到就做的？
蒋德璟如此一说，就连貌似睡着了的李遇知都不由点头。
——今晚别想睡了。
“本来是想由户部先行会商以后再托付阁议，既然孙先生问起，无妨本日便将殿下的定见传抄诸君。”吴甡一句话将不幸的中书舍人击沉海底。
孝是忠的根本，忠是孝的升华。在家孝亲，退隐忠君，如此才是仁人君子。正所谓忠孝不得分身，当“忠”与“孝”产生了冲突，就以“忠”为优先项。
就算在言论大将风向扳过来，也无疑是给了小人攻讦的由头。万一小人们著书后代，欺瞒了不知情的无辜士子，难道留得身后之谤？
吴甡环顾在场诸先生，道：“如此，本日短会便告结束。集会记要将在明日送达诸位先生厅廨，请早日归去歇息吧。”
坐在角落里的内阁中书舍人眼眶发红，晓得次辅老先生大人说的“明日”意义是明天上班前。
李遇知老眼昏花，眼睛早就被烛光刺激得有些泛泪，听吴甡此言，微微点头，道：“请宪台详备方略，尽快实施。”
汉人仇家发的对峙，实在是对于孝道的尊敬。每一个孩童发蒙的时候，都会学到“身材发肤，受之父母，不成轻毁”。以是洗发、剃头必必要看皇历，自残自戕更是不被承认——以是削发削发向来被视为“不做人了”。
进一步阐发头发与孝道的干系就能晓得，“受之父母”的意义并非说父母赐与，以是不能轻毁。而是指：身材发肤就是父母身材的一部分。一旦轻毁，并非你小我受伤，而是伤及你的父母。
此时已颠末端亥时，吴甡的职房里仍旧是灯火透明。他端着茶水，嗓音沙哑道，“有人说殿下‘擅扣罪名，诽谤圣上’，不过就是抓住了‘朱氏之罪’这个把柄。只要能够将圣上的《罪己诏》抬出来，多少能够加以按捺。”
实际上，文明层次低的普罗大众并不晓得有如此之深的联络，他们更多的是出于风俗和风俗，从而对峙戴发。一旦进入四周人都是短发的环境，出于从众心机也会一样跟着断发。这世上为了吃一口饭而剃发削发的人不知凡几，由此可知剃发并非绝对不能被人接管。