“你晓得这个处所？”我扭头问他。
我摸着下巴，说出这个解释，不料旺达释比和秦峰却同时点头说没有这么简朴。
我们不由大为吃惊，这些东西在公开的资猜中都没有任何记录。并且羌族只要说话，没有笔墨，全部民族的汗青端赖一代又一代的释比口耳相传，如果不是旺达如许资深的释比传人，恐怕这个动静普通人不管如何都不成能得知。
“尸鬼婆婆在那封信中提到的，恐怕不止是处理尸降的体例吧？”敖雨泽问出了我心中藏了好几个小时的疑问，我看着旺达释比，等候他的答复。
随即我重视到不但仅是旺达释比神采凝重，就连一旁坐着的秦峰，神采也忽地一变。
“丛帝”作为中华和黄帝并列的人文鼻祖之一，其身后陵寝的地点一向就是被史学家争辩不休的话题，一说是葬于“长沙茶乡之尾”即现在的湖南省株洲市炎陵县炎帝陵，另有说法是位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，因为炎帝就出世在宝鸡境内的姜水之岸。
“你们应当晓得，古蜀国的第一个王朝，叫做‘蚕丛’，可为甚么第一任国王没有被称为‘丛帝’，反而是最后的鳖灵有了这个称呼？”旺达释比俄然问道。
“雷鸣谷？”这是一个非常平常的名字，天下叫这个名字的山谷，只怕没有二十，也不下十个。
“甚么处所？”公然是如此，我精力一振，问道。
“你不会是想说，雷鸣谷的地点，和真正的‘丛帝’，也就是汗青上说的炎帝有关吧？”我终究明白过来旺达释比要表达的是甚么了，不由得感受这个白叟脑洞大开之下，比普通人的遐想还要丰富。
“尸降固然费事，不过有尸鬼婆婆的体例，还是万无一失的。”旺达释比有些衰弱地说。不过这也难怪，他此次做法事的动静，可比当年我十二岁时封印我体内金沙血脉的力量时大多了，估计本身耗损的元气也实在不小，累一点也是普通的。
“我感觉这事还是要问问旺达释比吧，毕竟他白叟家才是正宗的羌人。”我转过甚看着旺达释比说。
“金沙王朝的发源，和古羌族有着莫大的联络，但是四川的羌族更多是漫衍在阿坝的汶川、茂县、理县和绵阳的北川等地，像黑水、松潘等县固然也有零散的羌族散居，数量却并未几，长命村和它四周的雷鸣谷都在黑水县境内，黑水县首要人丁为藏族，羌族人丁只占总人丁的0.7%，要说在几千年前和金沙文明有甚么联络，未免有些牵强。”敖雨泽皱眉说道。我们在坐的人中，除了旺达释比就数她对金沙文明的研讨最深切，毕竟这么些年来她一向在和与金沙文明有关的奥秘事件打交道，听她这么一说，也何尝没有事理。
我这才对这个题目正视起来，杜宇禅让王位给长于治水的丞相鳖灵的传说，在四川地区广为传播，厥后鳖灵王朝在战国时被秦人毁灭，杜宇有感于本身的王朝被灭，最后因伤感过分化为杜鹃，日夜啼血，留下了“杜鹃啼血”的成语。
真要提及来，如果雷鸣谷和鳖灵王朝有关，那么的确是和金沙文明联络起来了，就是不晓得这类联络是表示在甚么处所。
“当然晓得，就是小康祖上杜宇王朝的下一任鳖灵王朝嘛，鳖灵又被称为‘丛帝’。小康，他和你家老祖宗但是有争帝灭国之恨哦？”敖雨泽笑着调侃说。
“但丛帝姓姜，这一点大抵能够确认，而姜姓，本来就是来源于古羌族，是以在史学家有一种说法，那就是和黄帝同期间的古蜀国首个帝王‘蚕丛’，很有能够就是真正的丛帝，也就是厥后的炎帝。至于一样是羌人的鳖灵为甚么在两千年后也自号‘丛帝’，只怕还是往脸上贴金的能够居多。”旺达释比浅笑着说。