温新顿时明白，黑雾是影响精力的把戏。
温新当然摈斥统统千里迢迢赶赴燕州大陆寻觅长命但愿，可绝非简朴的怕死情结。寻觅是因为有但愿，实在寻觅不到，那也没体例。地球七十亿人，每人都晓得将来必死，不也一样过了？并且，即使进阶化气前期长命三百岁，不也一样难逃灭亡谩骂？晚些死当然比早些死强，却不值得温新放弃本身的信奉。
炼气士都有泛丹田观点，即身材表里储存必然量真气，以之与外界六合灵气共振共鸣，以少带多产生远超凡世的粉碎力。其真气势念，温新尚未弄懂其间道理，却可简朴视为收集游戏的法师蓝条。每一名炼气士都有蓝条限定，特别是炼精期炼气士，用完了蓝条就没法再操纵灵气呼风唤雨，变成凡人也能欺辱的废柴。炼气士之间的拼斗，要么快速碾压分出胜负，要么就赌谁的蓝条长。象州大陆炼气士常常血炼刀剑棍矛弓弩等冷兵器，利用这些兵器时，灵气缠绕兵器是一重耗损，重兵器的挥动、弓箭弓弦的蓄力又是一重耗损。刀剑弓弩退化到灵气膛线步枪，灵气缠绕耗损划一数量真气，蓄力、挥动、扭转所需真气却可减少殆尽，从而耽误蓝条的利用时候。
可惜，原始社会形状的土著部落压根不懂私产公产之论。
温新肯定长生果动静为真，立即遵循既定打算披上门生马甲，对外鼓吹本身是浮山证道会第三名炼精前期炼气士费子群。温新以费子群名义正式激活温家港贸易联盟和浮山证道会吕才镇分会统统力量，诡辞宣称本身奉天帝庙第七贤者商幽幽及灵山县县尉温新的号令，欲将此株长生果树移植回象州大陆，考证一些修炼迷惑。
温新啰嗦两句，复又很快懒得说了：“且把我当作突入你家的强盗吧。呸，若说强盗，你们何尝不也是强盗？此前保卫此树的部落，莫非不是被你们赶走的？若非他们当中有人荣幸逃过灾害，我如何晓得此处有一株长生果树。干脆点儿，一句话，肯不肯认输？如果不肯，我们就再做一场。”
温新易容成费子群面孔征召浮山证道会会员同时，籍借先发上风向土著部落宣战。温新施施然走向长生果树，口中朗声喊话：“浮山证道会使者费子群请见贵地酋长。”
既有典册记录，青涩长生果了无结果，必须成熟以后才延年益寿。
砰！
炼气士土著急了，一时健忘伤害，大声辩驳：“天树是我部落珍宝，毫不让予别人。”
温新也不愤怒，淡笑与其辩论：“呵呵，凭甚么说是你的？此山由你开，还是此树由你种？不过适逢其会，你们比我荣幸先到罢了。若说先看到先发明，抬头看看太阳，你也看到了，敢宣布太阳是你的，不准别人晒么？再低头看看树边蚂蚁窝，它们极有能够比你们更先发明此树，凭甚么说此树是你们的，而不是这窝蚂蚁的？天是我们统统人的天，地是我们统统人的地，天材地宝从不天然属于某小我。产权源于私产观点，私产观点以武力信誉包管为后盾，是谓：窃铢者诛，窃国者侯。我背后是与上清太清玉清三教并驾齐驱的天帝庙，底子不承认你们对燕州大陆的统统权，你们哪有资格提私产？”
一声嘲笑，幻象尽去。
同时，长生果树动静既然能够埋没传到浮山证道会，上清太清玉清三教想必很快也将多多极少耳闻。待长生果果熟蒂落之日，待长生果演变成真正长生果，必将引来一群群虎狼厮杀。倘若浅显寻宝故事，温新此时应当埋伏一侧，等各方杀的难明难分，再俄然反击坐收渔翁之利，抓住几颗长生果一起疾走。