并且当时候可没提高甚么马克思唯物主义，人们对于有些事情还是怀有畏敬之心的，不像现在，你说做好事要遭报应，底子没几小我信。
刚好这时候，有人说这莲花村有个帝王大墓，内里珍宝无数，挖开大墓应当能够换来枪支弹药，因而这杨森就带着兵跑到这，说啥要练习，实在就是想盗墓，当时候很多雄师阀都如许，打着练习的幌子盗了人家的祖坟。孙殿英盗大清皇陵，党玉崐斗鸡台挖宝，这些事当时都见怪不怪了。
当时候这刘老爷子年青气盛跟着惠老道四周驰驱是亲眼看到惠老道是如安在这些杀人如麻，自擅自利的川系军阀只见游说的，还看到这老羽士那神乎其神的神通，对老羽士那是非常的佩服，这如果一不谨慎，让那些军阀火起来，那弄不好小命都没了。那曾经光复藏区的赵尔丰是多么人物？(赵尔丰当年挫败打击巴塘的藏叛军，并乘胜进入藏，光复江卡、贡觉等四个部落地区，更超出丹达山向西，一向达到江达宗，此时间隔拉萨只要六天的路程，dalai喇嘛逃往英属印度。)
而老羽士之以是去帮着那一村的百姓不但仅因为他好文玩这一口，而是因为那四个桃核大有来头，据那《承平广记》内里记取：王母自设天厨，真妙非常：丰珍上果，芳华百味；紫芝萎蕤，芳香填樏；暗香之酒，非地上统统，香气殊绝，帝不能名也。又命侍女更索桃果。斯须，以玉盘盛仙桃七颗，大如鸭卵，形圆青色，以呈王母。母以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：“欲种之。”母曰：“此桃三千年平生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。看过的能够以为这是在吹嘘汉武帝，或者是鼓吹甚么科学色采，毕竟那写汉武帝的篇幅和老子、彭祖、虬髯客那几篇差未几长了，换做现在，读的人估计也不爱看，直接翻过这子虚乌有、玄而又玄的段子。
“惠仙师？”这白叟揉了揉眼睛迷含混糊的问道。
但是谁想过为何宋太宗会让李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12位大学士来编辑这《承平广记》，又在这汉武帝拜见西王母如许玄而又玄的故事上花了这么多篇幅，把班固的《汉武帝内传》搬了过来呢？我们临时未几说，归正这起码是我看过的最详细，最夸大的神仙奇遇故事了。
并且这川蜀军阀和别的处所的军阀不一样，别的处所，想吴佩孚，孙传芳，张作霖这三个雄师阀有号令力，连合处所分歧对外，你如果外人想上我地盘上肇事我拼了老命也给你打归去，可川系军阀倒是窝里横，明天你打我，明天我打你。（这一段汗青还蛮成心机，我是在大学听我一个四川室友讲的，感兴趣的话能够买本《民国四川军阀实录》，写的挺合适史实的）。
当时惠老道就在这村上，他干啥呢？他看中了人家村里的一副宝贝，四个画着青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽的桃核手把件，现在这文玩市场红火，但是放在清末那会，文玩这东西更受追捧。老羽士就好这口，刘家村那桃核盘的是包浆光彩饱满，好似羊脂白玉似的透着沁色，最让老羽士心动的是这桃核大如核桃，光彩如玉，若不是那当时的老村长显摆，惠老道绝对不晓得这是桃核雕的。
这老羽士一向是道骨仙风的，即便没穿道袍也给人一种道骨仙风的感受，只是方才那老爷子没将重视力放在他身上。
那杨森更是连本身的亲侄女都不放过，刘湘比杨森也好不了多少，你说老羽士当时冒着多大风险去游说的。