到了此时，晋室可谓内忧内乱，真正岌岌可危。
司马衷继位以来，前后受制于外叔祖杨骏、叔祖司马亮、弟弟司马玮、皇后贾南风、叔祖司马伦、弟弟司马冏、司马乂、司马颖、叔叔司马颙、司马越。此十人如同摆布者普通轮番登台摆布这位傀儡天子，上演了一幕幕可悲好笑的汗青大剧，将人道的丑恶贪婪归纳得淋漓尽致。
司马衷固然天子生涯极其失利，亲手培植了大晋江山，但却不是大晋的末代天子。大晋的担当者不忍心给他一个特别刺耳的谥号，但那些高端好听的谥号强加在他身上也实在不是那么回事，因而翻遍《谥法》，评了一个“惠”字，以是史称司马衷为晋惠帝。“惠”在《谥法》中的解释有两条，别离为：柔质慈民和爱民好与。这两条用在司马衷身上还算合适。没有任何功劳的他，也只能如许美化了。
刘渊礼贤下士，胡晋各族投奔他的甚多。虽想答复匈奴，但是却不敢以匈奴的名义。因为匈奴自古就被视为蛮夷之邦，如果直接以匈奴的名义起事，必定得不到天下人的呼应。想要做到正统，就必须名正言顺。哪怕再牵强，也要找出一个来由来。刘渊因而又把汉匈和亲一事扯了出去，对外宣称道：天下本是属于大汉的，汉室陵夷，才被魏晋接踵代替。我匈奴乃是汉氏之甥，又结为兄弟。所谓兄亡弟绍，即便汉室亡了，也应当由我匈奴代替，魏晋算个甚么？我需求把江山夺返来取而代之！光是嘴上这么说说仿佛显得不敷诚意，为了表示朴拙，刘渊还专门正式设立了神祠，将汉高祖等汉室天子当作先人供奉起来。光是供奉前后两汉的天子还感觉不敷，竟将蜀汉刘备也供奉起来，乃至追尊后主刘禅为孝怀天子，一并供奉。阿斗乃是被司马昭废掉的。刘渊此举较着是贬司马而举刘的意义。阿斗不管如何也想不到，底子无缘帝号、身后仅以安乐思公为谥号的本身，竟然被追尊为天子谥号。只是追尊本身的并不是本身的后代，而是完整意想不到的番邦胡人。
刘渊本来就野心勃勃，被大师推举当然痛快接管。因而便想去离石一带蓄谋起事。他彼时乃是成都王司马颖的得力干将。司马颖做镇北大将军，也为刘渊讨封了一个将军之职。刘渊带领本部人马为司马颖抵挡司马越的鲜卑兵。其想要分开，必必要向司马颖请辞。但如果实话实说，无疑是找死。他就谎称要回籍归葬先人。可当时候司马颖和司马越正对峙得难明难分，司马颖如何肯放他走？因而他又换了一个来由，说要归去为司马颖招募匈奴其他部族人马来对抗司马越。司马颖正愁打不赢司马越，刘渊的说辞当然很合他的情意，便欣然同意。但是刘渊这一去，就如同放虎归山，终成大患。
根本打完以后，族人建议刘渊上尊号直接称帝，但是刘渊以为时候未到，不成鲁莽，因而就仿照当年刘邦，先称了汉王。
司马衷出世之始，司马家就已经奠定了霸权职位，他从没经历过父祖那样艰巨惊险的创业过程，只享用了安闲的糊口。但是到了知天命的春秋，却被司马乂、司马颖挟持着南征北战，又被司马颙、司马越东抢西夺，兵荒马乱，受尽了苦头。逃窜的时候根本来不及筹办车驾，乃至连鞋都跑丢了，饭老是饥一顿饱一顿的，身无分文，戋戋几千钱还要向身边的侍从假贷，失实惨兮兮。如果是在阿谁混乱的时候死了，也还算普通。可他挺了过来，安然达到了洛阳，却俄然死于食品安然题目。