舒晏听了笑道：“朴使节有所不知。实在祭天神坛共分三层，在神坛的四周各设有一道陛阶连通高低。最上层坐北朝南的正位乃是昊每上帝的神座；在神坛的第二层，也就是昊每上帝座下的第一道陛阶处，遵循东、南、中、西、北五行方位和春、夏、季夏、秋、冬五个季候，别离设有青、赤、黄、白、黑五方上帝；第三层，也就是五方上帝之下，还设有其他神位……”
比玉听这些使节们吵吵嚷嚷，因而就给他们出主张道：“尔等小国，大多与大晋交界，只是东南西北方位分歧罢了，当然不能辨别远近。虽说普天之下莫非王土，但是洛阳乃是天子所居之地，天然也是天下的中间，你们就遵循离洛阳的远迩来辨别好了。”
舒晏听了大师的说法，笑道：“四方的上帝都有人祭拜了，但中心的黄帝如何办呢？”
四方使节们通过昌大的车驾卤簿、华贵的冠冕服饰、严肃的祭天典礼，纷繁佩服于天朝国力的强大，礼节的完整，文明的渊远。他们都想多学习学习，返国后好向他们的国王复命，因而各自拿出腰间的笏板，冒死做着记录。
宇文袭这话刚说出口，本身就明白了过来，吓得他偷偷地缩到前面去了。实在，不但华人，就连匈奴、鲜卑这些民族，因为受大晋的文明熏陶，也是讲究对先祖名字的避讳的。更何况，昨日舒晏特地叮咛这些使节们：像“懿、师、昭、炎”这些本朝历代天子的名讳，在大庭广众之下千万说不得，也写不得。
“当然有。你们只瞥见了衮衣的色彩形制，却不晓得衮衣上面的纹饰才是最富有含义的。”
大师都没了主张，还是比玉有体例：“黄帝对应中心，那就让天朝的百姓们拜祭他吧。”
“开基之祖宣天子？”莫雷尼奥莫名其妙，“据我所知，我们的当今陛下乃是大晋建国的第一名天子，如何又有一名宣天子？”
林邑使节范文等人吓得忙陪笑道：“我们哪敢越礼！我等多做些记录，不过是为了让敝国的国王多多感受一下上国的见闻，好对天朝更加敬慕罢了。”
“五方上帝当然也各自有一名流帝来配，不过不是用本朝的天子，而是用上古期间的五位帝王。不但是大晋，历朝历代都是如此。东方青帝用伏羲配；南边赤帝用炎帝配；中心黄帝用轩辕配；西方白帝用少昊配；北方黑帝用颛顼配。”
吉时已到，祭天大典就要开端了。司马炎不消玉辂，而是乘坐大辇出了行宫，来到祭天的场合圆丘。此时，司马炎已经换好了最高规格的号衣——衮冕。他头戴通天冠，通天冠上加有玄色平冕。平冕长二尺二寸，宽七寸，前圆火线，前后各垂有白玉珠十二旒。身上穿戴衮衣，玄色上衣，红色下裳。衮衣上绣有十二章纹饰：日、月、星斗、山、龙、华虫、藻、宗彝、火、粉米、黼、黻。不但是天子，有身份的公卿大臣们也都穿戴衮冕，只是规格按品级有所分歧。三公和诸侯的头上也有冕冠，但前后所垂的白玉珠比天子的少了三旒，为九旒；身上的衮衣少了日、月、星斗三种纹饰，为九章。诸卿的冕冠又次一等，冕冠上的白玉珠为七旒；身上的衮衣比三公又少了山和龙，为七章。
刘莽和范文等人起先也留意察看了衮衣上面的纹饰，但那些纹饰花花绿绿、奇形怪状的，根本分不清绣的是甚么。想再就教比玉，比玉却扭过脸去，不屑给这些人申明。