清人徐珂在其汇编的清朝各种掌故、条记、传闻的《清稗类钞》中记录了一个名叫焦四的广州盗墓贼神乎其神的判定坟场的技能。
切，为按照土层来判定墓葬的年代和大小，普通的做法是用东西在地表打几个洞，通过洞来判定墓葬详细方向、大小，然后顺着洞在墓中棺材里摸死者身上的物品。用手摸出土物品，以判定物品的代价凹凸。
金虎听后点头道：“一鸣，你说的不错，我祖上就是南派的，只可惜近代家中人丁残落，又没有多少人情愿学随时鬼丢命的盗墓行当，以是很多的秘法都已跟着汗青而成为浮云。”
有的连环翻板设想更加奇妙，翻板中间有一个轴、人震惊构造时，已然是身材悬空，没法后退，必定会落入翻板下的圈套。
当然，这仅仅是传说中的说话，是真是假我还没有经历过，不敢早早断言。
连环翻板设置在墓道中，其宽度大抵与墓道宽相称，长度普通会超越一米，如许的尺寸，令不知内幕的盗墓者很难超越，常常无从躲闪，终究落入圈套。
在如许一个深度，不能通风的处所，明显贫乏氧气，盗墓者开启尘封的古墓，只是在墓定凿开一个仅容身材穿过的小洞，短时候内进入墓葬的氛围有限。
几人直接席地而坐，把电筒关上，从包里拿出一根蜡烛点上，这是为了节俭电筒的电池，也检测一下隧洞中的氛围质量。
问，即与本地老乡扳话，汗青、传说、地名、古迹等无一不流露着遗址的信息。
人死入殓，安温馨静地躺在墓中，渐渐腐臭是普通环境，如果身后复活，或是千年不腐、那便是人们常说的闹鬼。
小黑见我和金虎在这聊得纵情，他骂骂咧咧地说：“两位哥哥，这时候不是聊的时候，咱得想体例出去。”
说了一通，几人也吃已经吃完罐头，弥补了体力。
他看到我们也非常惊奇，明显没想到我们会呈现在这个处所。
在神鬼传说中、鬼都是夜间出没，而盗墓活动普通也是在夜里展开，是以，盗墓贼撞鬼也并非奇事。
即便在考古调查发掘当中，古地名、古传说仍然是有代价的。
连环翻板的构造有的是在圈套坑上直接铺设木板，一旦踩到，人很轻易跌人圈套，翻板的两侧都坠有重物，人跌落圈套后，翻板会主动规复原状，悄悄地等候下一个扰乱墓葬的盗墓者。
一天，焦四和其他盗墓贼到郊野寻觅墓葬。当时是中午，天空却电闪雷鸣。焦四从速让部下人分分开来，到分歧的方位察看雷雨闪电，并记着特性，返来向他汇报。
历代墓葬的填上、墓葬添补物分歧，是以墓葬能够披发分歧的味道，如秦汉期间墓葬中常灌注水银，随葬朱砂防腐，而唐宋以后墓葬外侧风俗涂抹青膏泥。
近代的盗墓者普通会用蜡烛照明，不管是油灯还是蜡烛，都是操放火来起到照明感化。
俗话说，夜路走多了，总会撞到鬼，那么盗墓贼长年盗墓，不免也会撞鬼。
焦四堆积了数十个朋友，四周盗掘古墓，他们盗墓之以是百发百中，是因为焦至有一手绝活，他能靠听雨、听风、听雷、观草色、观泥痕等体例判定墓葬地点。
南派盗墓者们多是依托技术寻觅墓葬地点、这些技术常常都有科学根据，并非无稽之谈。
所谓的鬼，就是人身后的另一种形状。
在当代，不管稗官别史，还是传奇逸闻，都记录了很多关于盗墓贼撞鬼的奇闻怪谈。
清算完行囊，我对几人说：“咱往回走尝尝吧，前面就这么条路，墓门打不开，咱也进不去。”