听到此处，诸人恍然，才知龙神的由来。
龙神拜别致九州大难的传说，在九州传播甚广。肖逸想起胖厨师在道家龙印石前报告的故事，当时胖厨师虽未申明，但是话中之意也以为九州大难应是龙神拜别而至。
“盘古变幻以后，对先人而言，盘古早已死去。但是对盘古而言，倒是永存于六合间，到了无生亦无死的境地。正如南华真人谓人之存亡普通。‘察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气；杂乎芒芴之间，变而有气，气变而无形，形变而有生；今又变而之死。是相与为春秋冬夏四行也。’后代演变，固然再没有盘古的生息，但是万物衍化，无不是与之息息相干。这便是盘古的天然之道。”
四人脑海中遐想盘古初创六合的神通，无不暗自心惊。林月河忽道：“以真人之言，现在的二荒二海就是当初盘古安设天柱的地点。”
玄悟真人避而不答，却道：“六合混成以后，盘古病笃化身，气成风云，声为雷霆；左眼为日，右眼为月；四肢五体为四极五岳；血液为江河；筋脉为地里；肌肉为田土；发为星斗；皮肤为草木；齿骨为金石；精华为珠玉；汗流为雨泽；身之诸虫，因风所感，化为黎甿。盘古之躯化完以后，盘古之炁则凝为天、地二龙，掌控六合。”
但听玄悟真人道：“六合颠末数万亿年的衍化。阴阳二气垂垂平和，‘日月众星，天然浮生虚空’。至此，‘天尊地卑，乾坤定矣’。六合之间，已不再需求天柱来支撑。以是。贫道以为，不管天柱的倒折，还是二荒二海的呈现，皆是六合天然衍化到必然程度而必定导致的成果。”
邹忌摆布而顾，有些没法了解玄悟真人话意所指。林月河和静姝也微微蹙了眉头，跟不上玄悟真人的思路。
邹忌俄然想起一事，道：“长辈曾传闻，万年前的六合大难，是因为龙神拜别导致的，与真人所说的天然衍化有所分歧，不知真人作何了解？”顿了一下，赶快道：“冲犯之处，请真人恕罪。”
cpa300_4();玄悟真人对邹忌赞成一番，持续道：“盘古开天，也并非一蹴而就。相传，六合初分时，天不盈尺，地不满载，盘古触手便可及天。因而他就捻土为柱，立于东、西、南、北四方，将天支起。以后，盘古日捻一丈，六合便日远一丈。如此，万八千岁，六合始成。”
玄悟真人道：“道法讲究顿悟，此时既没法悟得，当晓得放下，不成强求。愈是强求，愈是背叛大道。”
听闻此言。邹忌顿时一脸不肯意；林月河生硬面皮，看不出心中所想。
这时，想起本身在龙印石上留刻的“大道无常，天然度势，终归于一”一十二字，又有了新的体悟，忖道：“非论是二荒二海的呈现，还是诸子百家的流行，都是六合运转所必经之途，但是非论过程如何，六合都是不断地向前向好衍化。”他一起想下去，竟感受脑海中有一个茫茫宇宙，跟着本身的思惟在不断衍化。
这时，一声清脆而久违的“肖逸”传入耳中。肖逸顿时一惊，惊醒过来，但觉后背冰冷，盗汗直流，已侵湿了衣衫。本来，就在刚才，他已经堕入了六合无穷衍化的彀中，六合衍化没有起点，他就没法停止，也就永不能醒来。
肖逸却心有所感，忽道：“‘有物混成先六合生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆。可觉得天下母。吾不知其名，强字之曰道’。玄悟真人是否是说，盘古开天以后，便遵守天然之道，任由六合天然衍化。而天柱倒折，至九州大变，也是六合衍化到必然程度，而必定呈现的成果。”