众弟子齐道：“弟子明白。”
肖逸大惊，本能地退后一步，定睛一看，竟是长阳真人。
当然，现场流派浩繁，若各家都论，便是十天半月也论之不完。因而，前人设定了一个端方：
长清道者不忘转头教诲弟子道：“此次题目虽有成法可依，但是天下道论，永无尽头，你等仍须沉思冥想，持续发掘，切不成偷懒。”
肖逸闻言，忙向佛家高台上望去。只见台心处摆着的九张椅子全已坐满，明显九大门派到齐了。但是细心一看，竟发明墨家、名家、妖家等三家椅子所座之人非常陌生，从未见过。
临行前，长靖真人最后道：“论道大会，攸关各家名誉，届时很多家主能够参加。大师务需求经心极力，弘扬我道＄￠＄￠＄￠＄￠，家之法。”
长清道者道：“师兄是，佛家想通过论道化解农家寻仇的戾气？”
待东道主定了论道题目以后，除却九大门派以外，各家先将各自主张写于竹简之上，同一交给东道主。而后，由东道主结合余下九大门派一起查验。凡有独到主张者，方可当选，参与到论道中来。如果主张平淡，或较着抄袭别家之言，便打消论道资格。最后，东道主公布当选流派名单，顺次论道。
在长阳真人回身时，他感受长阳真人特地看了本身一眼，并且眼神中毫无美意。
肖逸却眉头微蹙，感到一丝不妙。
但是从三人春秋和蔼度上来看，应是各家之主无疑，不由心惊道：“除了儒、鬼、阴阳三家以外，九大门派来了六家之主。诸家如此看重论道大会，倒非常出人料想。”
大多像乐、医、商、书等家，固然不能上前论道，但是思为行先，听闻诸家分歧思惟后，与自家之道加以印证，便能进一步完美自家之道，或许再初创出一片新六合来也不定。
九大门派顺次审过竹简笔墨，每肯定一家，就由那隶家之人代笔写于榜上。约莫一炷香后，名单完工，不过三十余家罢了，那法家、农家鲜明在列。
来到会场后，佛家了空大师又将端方简朴讲一遍，与长靖真人所分歧，随之便抛出了本届论道的题目：“报德？抱怨？”
今明二日，论道大会将进入第二阶段，论道。
那一夜以后，他与长阳真人之间便产生了没法弥补的隔阂。他不得不到处防备着长阳真人，长阳真人定然也在到处留意着他。
见诸派并无贰言，了空大师方退了下去。佛家般若堂首坐了蕴大师随即上前，以宏亮之声诵道“南无阿弥陀佛”，遂开端了论道。
这时，却听长清道者道：“阴阳家有楚天应在场，那邹旬不来也就罢了。儒家季宏仁和鬼家鬼谷子可有些傲慢了，连这等嘉会也不插手。”
如此一来，诸子百家十去其八，常常不满两日，就早早结束了。
声掉队，但见孙伯约、玉临风等人已起家往中间高台飞去，但是长靖真人却正襟端坐，动也不动。
遵循以平常例，论道由东道主收场，然后遵循地点方位顺次停止。因为本届东道主佛家占有九州中间位置，带头以后还是没法肯定挨次。因而，刚才余下八家抓阄，最后肯定了由阴阳家第二出场。
长靖真人道：“不无能够，若不然大会一结束，农、鬼二家少不了一番拼斗。如若不好，还能够牵涉出很多流派来。”
固然参与家数少，时候短，但是这一阶段才是百家论道大会的真正**。诸家文明纷呈，各种思惟碰撞，中汉文明之广博尽显于此。
肖逸原觉得家万家言道论高绝，定能榜上驰名，没想到事与愿违。他转头去看，见那万家言羽扇轻摇，双眼微闭，好不安闲，明显底子没有誊写竹简。不由为其可惜，心道：“万先生满腹经纶，不就题论道，实在藏匿了。”