但是，诸子百产业中，却无不点头，并不认同其观点。特别是九大门派，作为九州掌控者，听闻百姓不敷安康，神采不善，心中极不乐意。
“鬼家和妖家都讲的是人之本性，固然侧重程度分歧，但是想要辨别非常不易，不知肖逸兄弟要从那边动手。? ”
但是，肖逸早已预感这等景象，胸中稀有，安静如初道：“或许，诸位同道以为，在诸家护佑之下，六合日趋向好，百姓与畴昔比拟，不知幸运几倍。但是，诸位同道可曾想过，凡是六合窜改，世局动乱，首当其冲遭殃的必定是百姓。”
肖逸顿了顿，才道：“在肖逸看来，应有两方面启事。”
肖逸面向诸子百家道：“是以，在诸家以为百姓已然足以安康时，百姓却还在为本身的将来担忧，也就是为了‘生’而担忧。‘生’之题目尚未处理，百姓岂有闲暇禁止本性，坐论大道？”
此言说到百姓把柄，百姓表情冲动，口中不断地说道：“说的对……”
万天妖道：“哦？愿闻其详。”
“固然统御者勤政爱民，倍加尽力，使得百姓糊口不竭晋升。但是，最底层的人们永久‘朝不保夕’。比如，不管粮食再匮乏，总有人想方设法能够吃饱饭，也总有人无能为力被饿死；但是，当统御者励精图治，使得大家都吃饱饭时，强者能够轻松寿过百年，弱者却又因多病多难而随时面对灭亡威胁。”
闻言，场中多数百姓纷繁点头，神采冲动，好似在说：“说的对。”
这番话固然为诸家摆脱了任务，但也击溃了诸家初创承平乱世的弘愿。不过，有阴阳家关于大德无怨之世的谈吐在先，再听此论，诸家虽不肯信赖，但尚能接管。
这等景象，在畴昔论道当中从未有过。那风智囊眺望着这位道家师弟，为其风韵倾倒，已然佩服的五体投地。
只听肖逸道：“人各分歧，天生有妍媸强弱、聪慧笨拙之分，有此别离，世上就不会有绝对的公允。就比如兄弟二人，聪明者能够求仙问道，笨拙者就只能在家耕地劳作。人间总有人凭本身资质高高在上，也总有人无可何如地身在底层。这就是实际。”
肖逸再次勾起众生兴趣。此事看似很小，实在干系严峻。诸家之主，乃至祭台上方弈棋的四人也都凝神侧耳，筹办聆听到底是哪两方面启事。
肖逸待万天妖笑罢，道：“或许，人们会想，人类野蛮以后，受品德教养，早已与禽兽有了本质辨别，不该以人的原始赋性论道。若将人与禽兽相提并论，好似疏忽了人类文明之功。”
世人也顿生恍然之感，心中忍不住又惊道：“此子悟性恁地高绝，只听一次，便能发明二者的异同来。”
莫说近年来妖兽大肆侵袭九州之事，便是畴昔看似承平的乱世，总也天灾**不竭。
不必肖逸开口，诸家已想到了当前妖兽侵袭之事，顿时无言以对，情感渐稳。
关头是，百姓反应较为激烈。百姓弱势，心中总怀着统御者能使他们过上好日子的好梦，肖逸将之拉回实际，其表情怎能平复？(未完待续。)
只听肖逸道：“其一，天下百姓，另有半数以上，糊口于朝不保夕的窘境中。??? ? ?所谓，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。如果性命温饱都没法处理，品德又有何用？与禽兽并无二状。”
南宫肖逸道：“肖逸贤弟常常出人意表，我等可想不明白。”
不过，诸家固然此时是这般设法，但如果肖逸说，百姓不能安康诸家对付全责，那么诸家第一反应定然是心生不满，而后寻言辩驳，毫不会再去查找本身题目。