那一声悲鸣，是求生的呼喊，是临死之际的最后号令，极具穿透力。肖逸循声赶畴昔，但见荒草之间，一只狐狸方才咬断了兔子的脖子。他不由怔了一怔。畴昔在山村里，近似的事情见的多了，从未有过感触。但是现在，听到一只小兔子在临死之际都能收回那般不成思议的叫声，他俄然贯穿到了甚么。
终究，肖逸在一声悲鸣当中，停止了奔驰。
道是人类上万年的经历堆集，是对六合的感悟，是对先人灵智的开导。持道之人，能够令百姓安居，使己心安静，使万物和顺。但是这些人学道以后，灵智大开，又干了些甚么？反比不上不学道的浑厚百姓。
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此时，他的脑海里极其混乱，过往的历历各种，不竭翻转反复，构成太多的疑问，可总找不到答案。他想不明白，一个个道貌岸然，满口品德的人，竟无能出如此违背天良的事。
未修道之前，神驰着修道，觉得修成道果，能够做任何想做的事情。但是真正开端修道，眼界分歧了，思惟分歧了，本来简朴的修道动机却变了。不但是铭浩、静灵之流，回思本身的修道之途，无不是充满心机。本来的浑厚心性，荡然无存，反倒不如做乞丐时来的欢愉。不知是修道令人聪明了，还是令人更加笨拙了。
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他不断地问，不断地跑。至于为何要跑，他也不去想。只要脚上另有力量，就一向跑。或许如许跑着，他的表情能够略微好一些。
肖逸坐在树下，足足想了半日，俄然想到，参悟亦当有度，我若再思虑下去，只怕要堕入牛角当中。当即，哈哈一笑，站了起来。
跃下树来，看着四周一模一样的风景，肖逸的心俄然苍茫起来。离山传道的一行人，分崩离析，存亡未卜，本来令人神驰的传道之行，不想竟是如此成果。贰心想道：“吕、吴二人有元卓庇护，应当无生命之忧，只是不晓得铭冉是否逃出升天。铭冉固然操纵了我，但是毕竟传授了我很多道术，有知遇之恩，但愿他能躲过一劫。但是此后，我将何去何从呢？”
这时，他方想起本身的处境来。他奔驰了多日，跑的甚么方向，跑过哪些处所，脑海中空空如也，完整没有印象。他跳上树冠，搭眼一望，但见四周满是树木，连绵不竭，无穷无尽，底子弄不清楚本身是在甚么处所。
那就做一个流浪的乞丐吧！
百姓只顾着一日三餐，修真之人也只想着修炼晋升，谁又会想这些不着边沿、非力所能及的事情，但是肖逸参悟了多年道法，脑海当中尽是天道、隧道、人道，已经根深蒂固，忍不住就要刨根寻底，弄清楚到底甚么才是真正的道。
本身想方设法想获得修炼功法，但是修炼的越高，人越不欢愉，又有何意呢？
现在，他对崇真教变得非常讨厌，不是道家之道错了，而是崇真教把道念歪了。现在，他对崇真教的独一眷恋，恐怕只是静姝罢了。但是她只当他是一个小乞丐，从不正眼看他一眼，再赖在那边，只怕肉痛的还是本身。
兔乎？狐乎？人乎？不都是六合间的一个生灵吗？狐饿才吃兔子，兔子求生，才极力悲鸣。都是为了生。人主宰万物，博取万物，参悟天道，不也是为了生嘛。恰是生，六合才气不竭演变。但是有生就必有死，这是天然因循，谁也躲不开。但是生与死之间，当有一个度。道就是这个度。