，
我捡起了地上的两个火把，用火点了一下，没想到火把还能用，因而我们两就又走向了洞的深处。
“怕甚么，我不信赖天下上有甚么神，只信赖是人本身怕本身，你们藏族不是信奉佛教吗？我在入藏的时候在一本书上看过，（公元七至九世纪，相称于吐蕃期间）和“后宏期”（公元十至二十世纪中叶）。在“后宏期”冗长的过程中，不竭有印度和克什米尔地区的佛教高僧前去青藏高原传法，同时也接收和融汇了西藏固有的原始宗教――苯教，构成了属于大乘佛教的藏语系佛教――藏传佛教。 藏传佛教，有活佛转世轨制，是中国海内的别的佛教所没有的。有很多教派，首要有：宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）、格鲁派（俗称黄教）等。此中以十五世纪初宗喀巴对宗教停止鼎新后创建的格鲁派影响最大。该派厥后构成**、班禅两大活佛体系。你是哪个派系的？”
“龙翔，那边是圣上的深处，我怕轰动了生灵，会降罪与我们的。”
不过发怒的牦牛哪顾上这些，犟牛一边颈，性子更加的倔更加的仓促欲动。蓝色人想靠人多制伏它，办不 到，因为牦牛早已落空了节制，甚么样的疼痛都已经抛于脑后。有力的牛角把一个个的蓝色人撞到，奔驰的牛蹄子踩踏了躺倒的人群。蓝色的血液染红了全部山洞，十几具尸身东倒一个，西竖一个，左躺一个，右压一个使得全部山洞混乱不堪。
等措置了两个站岗的楼喽后，我蒲伏在两具尸身中间，谛视着蓝色野人的洞窟。看来这帮原始的野人警悟性还是不敷高。他们的两个卫兵都被杀了还没有发觉，毕竟过着与世隔断的日子让他们健忘了伤害是甚么。或许恰是扎木龙大叔的被抓才会让他们晓得除了他们以外另有其别人种，更或者这一次抓住的扎木龙大叔会让他们的文明进步一大步。
这时候，看到出来便利的懦夫没有归去，别的一个站岗的蓝色人种的懦夫，向我这里走了靠近。因而我就将刚才放倒的那小我抱起假装半蹲着。阿谁懦夫嘴里叽里咕噜说了一大桶，然后向我抱起的尸身走来，说时迟当时快，我见他离我只要三米远近。蓦地间一个起家向他扑去。
而气愤的牦牛被蓦地的刺伤，不顾统统的挣扎，终究扯断了绳索，将喝牛血的几小我顶翻。此中一小我当场毙命，别的几个蓝色人顿时捡起地上的标枪左刺右勒。可牦牛，不是普通的牛，很不轻易把握。它猖獗的向着了魔一样，口中发着“哞哞”的肝火横冲直撞，一个蓝色人又被撞翻，顶在牛角上，前面抓着牛尾巴被拖得满地跑。牦牛气咻咻地在洞中蹦跑，口中冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛肝火冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着，暴露气愤的牙齿，脸上的肌肉不竭抽搐。
山洞幽深盘曲、奥秘莫测，洞内的的乳石如同一个个的铆钉垂直下来，仿佛瑶池普通，我们来到了奇妙的雪域天下。洞内有很多顶天登时的石柱构成的，悄悄敲打每一根石柱会收回分歧的、美好的声音。越往前走风景越是让人称奇，黑暗中我和扎莲花前行的脚步声显得全部山洞没有温馨。给人一种阴沉森中的惊骇感，但这时在我的耳际淡淡的听到了水的声音。
“不，莲花，这里必然有一些不成告人的奥妙，我们必须体味这里曾今产生了甚么，为甚么有这么多死尸。说不定还能和救你阿爸有连累。”