第39章 与鹿部落的第二次交易[第1页/共2页]

现在苏焱脚上穿的就是藤条体例的鞋子,比草鞋好一些,夏天的时候也不能用兽皮包脚,藤制鞋子是个不错的挑选。

蛇部落中大号陶器有很多,但是大部分大号陶器都是残次品,身上有裂缝,不能用来装水。

缘心对劲足的带着两大五小一共七个陶器分开蛇部落,用对鹿部落来讲没有太多代价的盐调换七个对鹿部落非常贵重的陶器,在缘心中,这笔买卖赚了。

上一次缘用一小袋盐从蛇部落中换走一个小号的陶碗,这陶碗带回到鹿部掉队,直接被鹿部落的巫征用,成为鹿部落的宝贝。

颠末一番狠恶的辩论,终究缘用三大包盐换到两个大号陶器(加盖子)和五个大小不一的陶碗,需求重视的是,两个大号陶器一个是完整的,另一个是有裂缝没法长时候装水的。

两边都以为赚了就好,还能持续买卖下去,在蛇部落没有找到盐产地前,只能通过和蛇部落买卖调换盐。

这期间,蛇部落扶植的两座标准房屋已经扶植完成,等候晾晒几今后便能够住人,苏焱也要挑选让哪些族人住进房屋中。

另有藤条体例的筐能够用来装鱼,比大号陶器好用很多。

几天后山洞又会少了三十二小我,拥堵的空间终究能够宽松下来,等再过几天,那座特别的房屋也要建好,到时候苏焱便能够搬出来住。

智的家庭人数最多,大力的家庭人数排在第二,到了第三个,应当就是凶脸和独眼的家庭了,他们两小我各有三个妃耦,凶脸的妃耦一共有六个孩子,家庭人数达到十人,独眼的妃耦一共有五个孩子,家庭人数达到九人。

从对话中,苏焱体味到缘想要用三大包盐调换五个大号陶器(五指之数)和二十个陶碗(两遍十指之数),固然智和缘是好朋友,但是现在智是站在蛇部落的角度上与缘停止买卖,智天然不会承诺就如许买卖,更何况完整的大号陶器在蛇部落中也是非常的贵重。

因而再在接下来的几天时候里,缘持续带着打猎队外出打猎为鹿部落获得食品,鹿部落中一半成年女性族人另有一些即将成年的孩子都去汇集盐,用作和蛇部落买卖。

藤条的感化不但单是体例滕盾,还能够用来体例筐,乃至是用来体例鞋子。

苏焱计算起码需求蒸发掉四百升水才气将统统的杂质盐提纯,能够获得起码五十公斤邃密盐,充足蛇部落统统人用一段时候,如果鹿部落的人来蛇部落买卖的时候间隔比较短,那蛇部落也能存下来一些盐。

凶脸家和大嘴家住一个房屋,独眼家和大黑家住一个房屋,每个房屋都住十六小我,差未几恰好。

伶仃家凶脸家和独眼家放到一个房屋中,那也太华侈了,把两家放到一个房屋中,又会显得太拥堵,最后苏焱又增加两个家庭出来,别离是有两个妃耦三个孩子一共六人的大嘴家和有两个妃耦四个孩子一共七人的大黑家。

苏焱便让打猎队下一次外出打猎的时候多带一些这类藤条返来,筹办体例滕盾,当然,只是最原始最粗陋的滕盾罢了,如果体例那种更好的滕盾,需求多道工序,还要用油浸泡。

还是由智和缘停止买卖,两小我一边“呜哩哇啦”的说话,一边用手不断的比划着,两个部落之间说话不通真是一件费事的事情。

智喜好上吃加盐的烤兽肉,几近每一天都带着打猎队外出打猎,打猎队不成能每天都有收成,不过这一次打猎队却不测的发明一种合适制作滕盾的藤条。

就在苏焱手中盐快耗损光的时候,时隔六天,缘带着鹿部落的打猎队再一次来到蛇部落居住地,刚巧的是明天智也没有带着蛇部落打猎队外出打猎留在部落中。

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