瘦子也惊骇，他不但惊骇有鬼作怪，更惊骇砍木遭到影响。不过瘦子毕竟还是见过世面的人，他当即建议村长找一个会“看”的人来，把槐树坟的事弄个清楚明白，也好安木把们的心。至于请人的钱，他决定一力承担！
那条绳索绑在一个很瘦的男人腰间，干瘪男人一手拽紧绳索保持均衡，一只手上还拎着一个男人。阿谁男人仿佛落空了认识，一动也不动。
大树底下，我瞥见有很多人围在深坑四周，应当都是木把，他们有的人正在焦心的张望，另有几小我正合力拉着一条绳索，那条绳索上拴着一个很大的吊轮，吊轮吊挂在间隔深坑比来的一棵松树上，一端在木把们的手里，而另一端则深切槐树富强的树冠当中。
绊马屯的人一边思疑是寄住的木把们偷偷杀死了全村的家禽，一边又思疑有鬼祟做怪。厥后村里人嚷着让木把给个交代，要不就要补偿他们全村的鸡鸭。
瘦子心急如焚，他亲身跑了几次绊马屯，跟村长相同，要把统统木把的住处都挪到村庄里，饭菜也由村里人供应，他付给恰当的酬谢。村长同意了，现在绊马屯里住满了木把，倒是非常热烈。
我猜想绊马屯很多年都没这么热烈过了，一群砍木工人，再加上莫名失落的家禽，不晓得此中有没有联络。
皮包骨听到瘦子的话，脸上也没暴露甚么对劲或欣喜的神采，只是沉默的点点头。
槐树坟已经存在了很长的年初，没有人晓得它的来源，也不晓得它存在的意义。槐字从木从鬼，本来就让人遐想到鬼怪之说，再加上槐坟上面有七座坟，说不得，这统统的事情必定是跟幽灵有关。
这类事情较着不是人无能出来的，绊马屯的村长也清楚，这些木把底子不成能杀掉他们村的家禽。自古以来，砍木行业就是个忌讳极多的行业，他们筹划着伤害的事情，凡事都是谨小慎微，连斧头掉头都不能说成掉头，只能说“出山”，像如许一群人，如何能够做出这类轻渎山神的事情呢？
瘦子叩首后没当即起来，嘴里嘟嘟囔囔的不晓得说些甚么，大抵就是一些但愿山神保佑的话吧。以后他让人扑灭聚成一堆的松枝和骨节草，松枝和骨节草燃烧起来以后，收回噼噼啪啪的声音，乍听还挺像是放鞭炮，我猜想阿谁说不定真是用来代替鞭炮的。
世人得出这个结论后，大家惊骇。没体例，人对鬼怪的惊骇是与生俱来的，固然文~革那段期间一向倡导打倒牛鬼蛇神，也不能完整禁止唯心机惟的传播。
这番事理大多数人都能想的通，因而家禽灭亡事件就落在槐树坟上头。
我对皮包骨非常感兴趣，但是底子挤不畴昔，十几个木把将他围住，纷繁扣问槐坟里头的环境，皮包骨一脸淡然，他只是悄悄的回了一句甚么，围住他的木把皆是一脸绝望的神采。
我非常体贴局势的生长，而阿谁同事不管有信没信，三两天就要跑一趟绊马屯，看来他的猎奇心比我激烈多了。
我也凑畴昔听，本来同事说的事跟槐坟有关，当然他说的不是前些天产生的事，而是他明天从绊马屯听来的新动静。
皮包骨拿出一只死鸡，鸡身上的毛已经差未几都被拔光了，死状丢脸，拔毛鸡的身上很轻易就能看到没有任何伤口，整只鸡看起来干巴巴的，就像是特地被人做成了脱水鸡肉，因为鸡身上没有水分，以是在坑底下几天竟然没如何腐坏。
我还真有点儿猜不透村长的心机了，虽说老蔡头自打饿虎地事件后在百草镇一带小驰名声，但是他只看风水，不懂方术。更何况在百草镇里另有两个神婆、神汉，普通家请人都会挑选他们俩，何况我不感觉槐树坟一事跟风水有关。