一众保护只当他没了至玄道长的教诲，又碰到疑问之处，以是心中憋闷。
“如此也好，你可记下八宫法观之名号。
为此，清源观的道人已做好驱逐他的筹办。
或许在他的鉴定中，没有战役职业的人底子进不了斋斗七星宫，以是才答复转换职业之法。
另一个是远在大梁的霞光净悲观，此观有大梁第一观之称。
“倒也不难，若你身有所属，可去遍净天洗练根底，再走道途。
也可入云天，寻紫阳道人求一枚清净造化丹，洗去沉疴、斩断桎梏，重归道途。”
孔爵终究传了净心、净口、净身三咒，说此三咒轻易学习，练至大成的概率较大。
孔爵没让周元久等，仅仅过了半刻钟便发来传信。
只是不晓得，七星真人所说的八座道观入门前提是否一样。
幸亏大道万全、存一线朝气，使我有幸得见真人，您看我该如何挽救。”
他信赖孔爵存活多世的经历中，必然汇集过有关羽士职业的信息。
“孔先生，新入宗的土德星君游历官方时，曾潜入过霞光净悲观。
周元在登山前派人奉上了拜帖，道明所求与来意。
“大道同归，愈向上行、弃取越多。
莫非在天权玄冥阵的封闭之下，靠蛮力击败了天权真人。”
“怪哉、怪哉，你竟不是羽士，那你如何通过的天权之试。
二者独一的辨别是，去清源观靠他本身的名声便可，去净悲观则需求孔爵举荐。
以是，清源观没来由回绝他这个本身人的插手。
七星真人说的很好，将如何转换职业都说了出来，就是没说该如何成为最根本的羽士。
但秉承着谨慎态度，他还是筹办扣问一下孔爵，看入门羽士职业需求甚么前提。
从这方面来看，统统求道者皆能被称作羽士，而真人是为修道的一种境地。
这使周元不知如何答复才好，总不能说天权真人外出巡游，我趁机进入了七星宫吧。
至玄道长卖力传授他五行遁法，哪怕启事是大魏天子的旨意，他也算至玄道长的门生。
此地香客很多，男男女女、老长幼少好不热烈，周元几人刚一到达，便有两位道人过来带路。
如果福缘到了，必有所得。”
残剩的安地盘神咒、金光神咒、净六合神咒、祝香神咒、玄蕴咒，较为玄奥便没有传授。
何为真人，存养赋性修真得道；洞悉本源、真正觉醒，谓之真人。
七星真人固然答复说，入任何一家道观修道皆可，但绝对指的不是浅显道观。
因为偃山清源与妙道清源之名独一一半不异，以是算半个。
因未能寻到观中秘境入口，使其念念不忘。
不过我启智日短，只能传你们法咒本来，不能传授你们此中真意。”
是以，周元的挑选范围不算太小，即便不搜索其他道观秘境，也能去清源观、净悲观碰碰运气。
是以，他筹办先处理有没有，再评价强不强。
但这类说法放在斋斗七星宫是行不通的，在其转修服从的鉴定下，若连羽士都不是，便没法成为真人。
不然周元能随时在大梁建起一座合法又正规的道观，或找一座着名道观破钞些灵物，成为授箓道人。
周元的题目有些超纲了，七星真人还真给不出明白答复。
“霞光净悲观的环境较为特别，其近似木工秘境，有着完整的传承规律。
如此一来，道人职业的获得便有了明白的前提与方位。
“将军，掌门真人让我代为转告，您如果修了净心咒，可入观内秘境一试。
地盘化身没法转修丹元道后，触发了七星真人的扣问对话。