这类环境利弊参半，本来他一一破城就能占有十二城之地，现在到手的城池独一五座。
【贪五欲：色、声、香、味、触蕴五欲，固执染爱可夺之。
【注：非修罗、夜叉、罗刹、破戒僧单位修炼此法，将同时叠加三毒秽灵、三垢乱神、三火燃精状况。】
天理众城主投降的太快，乃至于周元来不及停止承诺，他们就分作两派各奔东西了。
“多谢道长明鉴是非，鄙人以天理为誓必不妄言。”
【痴无明：于诸理事迷暗为性，能碍无痴，统统杂染所谓愚痴，便是无明。
至因而否会遭到抵挡，并不是题目。
“你收到动静了吧，有四城降我、七城归附郡守，此战是结束了结未得全胜。”
“下官房逊领命，这便去寻他们商讨是非。”
贪嗔痴三毒三垢法较为特别，是一部修三不善根的邪魔之法。
即便如此，贪嗔痴三毒三垢法仍然有窜改人间各国的力量。
可他是灵武之士，少不得补气灵物养身、疗伤宝药养命。
以周元为首的大魏将士，毫不答应那些城主拿着县令名号占有一城之地。
有了贪嗔痴三毒三垢法便无碍了，速生武者再行收割、唯力唯法代代相传，各国宗室亦会逐步转化为修罗恶鬼。
击杀气属性高于己方者，有概率燃其痛恨增加气属性，恶业为根、十九即尽。】
在这类环境下，无忧地绝对存不下两个声音。
【叮，天理义兵携七城之地向无忧郡守投诚，无忧讨逆军大胜，讨逆之战结束。】
是以他判定抨击天理教主丢弃教徒，非他们不忠不义、而是所托非人，欲行忠义却不得其主。
击杀神属性高于己方者，有概率包容杂性晋升神属性，痴迷赋性、二十即绝。】
击杀精属性高于己方者，有概率增幅本身精属性，非本难全、十八即满。】
加上各国本就有速成杂修武者的体例，平常不消是因为杂修武者破钞灵物、战力不敷。
【功法：贪嗔痴三毒三垢法】
贪为占欲、嗔为仇恨、痴为是非不明，若中此毒当行戒、定、慧三法驱避，不然秽灵衰法、乱神散气。】
但遵循天理教顺天布道、百罪尽消的理念来看，丢弃无忧地的天理教主才是真正的叛变之人。
但此事难以制止，天理众城主把握着投诚主动权，有权挑选新的庇护者。
天理教老掌柜的说法很成心机，不是他叛变，而是教主叛变。
邪把戏法如果遍及传播，于人、于妖、乃至于邪魔均是大害。”
可天下哪有这等功德，本日讨逆军能够出战天理义兵，明日他们就能换个名号攻打其他城池。
但接踵而来的就是次序崩溃，各国权贵多数会操纵权势豢养武者道人，并按期收割加强本身气力。
即便他是教主也不成鄙视天理，万事万物有理可循，违背天理摒弃道义便是叛徒。”
不过你有几分功劳还要看降者多少，莱安城主做不得数，他不降则性命难保，不能算是你的功绩。”
【叮，获得修罗战鬼甲*1，贪嗔痴三毒三垢法*1，修罗果报咒*1】
一旦将其公之于众，人间各国的气力必定会快速增加，这可比走正道利落多了。
“好，若再建功劳犒赏更加，未得善果也记你苦劳。”
此中修罗战鬼甲是一种魂甲，可设备阴魂类单位，有以战养魂之能，毁伤其他单位后可规复本身血蓝。
恰好几位城主看不透此中因果，自发得投奔郡守便能保全性命。
贪嗔痴三毒三垢法的结果，让周元见地到甚么是真正的邪法。
他们既然攻陷了莱安城，天然能够攻陷别的七座城池。