第15章 灶王爷嘴上的饴糖——民俗中的柔性处世哲学[第1页/共3页]

带领让你违规操纵,微信回一句"按您明天电话里说的办?"会餐被劝酒,手机灌音键开着说"我酒精过敏您晓得的"。

4、祭灶谣中的买卖经

胡同口的老太太边捏糖人边干脆:“现在年青人供灶君都用巧克力,说是国际范儿!”穿汉服的网红直播祭灶典礼,背景音倒是电子分解的爆仗声。俄然直播间飘过弹幕:“灶王爷早开通微博了,ID叫‘天庭巡查组’,存眷有欣喜!”满屏“哈哈哈”中,有个衰老ID冷静留言:“粘住嘴的向来不是糖,是盼头。”

2、糖稀里的《周易》卦

3、送礼要像送感冒药——对症、适当、不过期

民国三十八年冬,北平四合院的青瓦上覆着糖霜般的雪。前清贝勒爷蜷在冷灶前,将最后一块桃酥掰碎撒入灶膛:“当年祭灶用饴糖,现在连灶王爷也尝不到长处咯。”忽听门响,昔日包衣主子提着黄米糕上门:“主子,今儿廿三,给您供灶糖来了。”

从姜太公符到糖人兵,风俗信奉随世变而嬗变,始终为升斗小民供应精力护甲。正如《淮南子》所言:“贤人制礼,因民之情。”

胶东半岛的祭灶供品中,必有面塑白虎。七旬老妪赵嬷嬷捏虎时,总在虎口塞粒冰糖:“白虎主凶,含糖则吉。”孙子参军那年,她将面虎换成糖人,捏的是持枪军汉的模样。临行夜,冰糖在戎服褶皱间凝成霜花,赵嬷嬷念叨:“《风土记》说‘以糖祠灶,冀黏其口’,我这糖人儿,黏的是枪子儿。”

同事求你帮手做PPT,你熬夜做完他说句"改天请你用饭"。这个"改天"能够比及退休都没影。这时候别叫真,下次他再找你,你就说"前次那顿饭还没吃呢",笑着把活推归去。就像打麻将,上家欠你一张牌,你记内心但别掀桌子。

通州船埠的脚夫们传唱着改编的祭灶谣:“二十三,糖瓜粘,掌柜的算盘打得欢。粘住店主的狐狸眼,粘住账房的昧心钱。”绸缎庄王掌柜听闻也不恼,反在腊月廿四给伴计多发半月人为:“《论语》说‘祭如在’,我这叫‘祭如买卖’。”

3、糖火烧里的保命符

瞥见同事用公司打印机打孩子功课,别告发也别掺杂。就像瞥见邻居家狗在你门口尿尿,吼一声"这狗真精力"就完事。

故乡寄来的腊肠分同事尝尝,这叫分享;中秋节给客户送自家做的月饼,这叫情意。但给大夫塞红包求插队,给教员送购物卡求照顾孩子,这就是埋雷。记着:能用土特产处理的,别动现金;能劈面笑着说的,别留字据。

糖瓜、面虎等供品实为风险对冲的风俗标记,比《孙子兵法》“未战而庙算”更亲民。贩子聪明总能把神仙体系归入柴米油盐。

1、鸡蛋不放在一个篮子里,情面别押在一个码上

3. 甜味政治学

6、糖霜覆瓦当

贝勒爷老泪纵横,却发明黄米糕里裹着地契——原是主子偷偷保住了他祖宅。灶膛里的火星噼啪作响,恍忽间似见灶君画像在烟雾中浅笑。正如《燕京岁时记》所载:“以糖祀灶,以柔克刚。”这连绵千年的甜味聪明,毕竟在改朝换代的罡风里,护住了一脉温情。

1、糖瓜封口的千年聪明

贩子醒世录

2. 意味经济学

1. 小事装胡涂

保定府的灶糖作坊里,孙瘸子熬糖的铜锅长年咕嘟。某日举人老爷定制“八卦糖”,要求按《周易》卦象浇模。孙瘸子舀起糖稀,在青石板上勾出个兑卦:“兑为泽,主口舌。老爷这是要堵灶王爷的嘴?”举人抚掌大笑:“非也!兑卦二阳压一阴,恰是教灶君‘报喜不报忧’。”

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