第7章 诸葛亮的三拜之礼[第1页/共2页]

成都武侯祠的香火环绕千年,那些叩首的百姓一定读懂《诫子书》的深意,却本能地敬佩这位"品级屋檐下的站姿"。诸葛亮的保存聪明启迪古人:在森严的体系里,既要学会像芦苇般顺势而弯,又要保有翠竹的矗立之姿。正如他在《便宜十六策》中所写:"善将者,其刚不成折,其柔不成卷。"当代职场人若能参透这点,便能在集会室的唇枪舌剑中,找到本身的五丈原星空。

4、斩马谡的切割术

1、草堂高卧的订价艺术

刘备临终那句"若嗣子可辅,辅之;如其鄙人,君可自取",可谓当代版股权鼓励和谈。诸葛亮"叩首流血"的表忠,不是惊骇,而是完成权力交代的典礼。他深知即便刘禅是扶不起的阿斗,废立之事也会突破权力均衡——如同当代职业经理人再无能,也不敢等闲收买董事长股分。

5、五丈原的最后一课

南阳的晨雾还未散尽,诸葛亮轻摇羽扇,听着柴门外第三次响起的马蹄声。这位"卧龙"起家换衣时,早已算准了刘备的耐烦值——三顾茅庐的千古嘉话背后,藏着谋士在品级体系中的精美定位术。他用二十七年的宦途证明:在森严的品级轨制里,智者既要学会躬身,也要晓得何时挺直脊梁。

当司马懿看着"诸葛妆神"的木像惊呼"吾头尚在否",诸葛亮已用最后的心跳完成品级体系的终究讽刺:即便身故,仍能用战略让敌手膜拜。这比韩信"存亡两妇人"的结局更显萧洒,比萧何"自污保身"的战略更高超。

街亭失守时,诸葛亮挥泪斩马谡的戏码,藏着断尾求生的刻毒算计。他斩的不但是败军之将,更是本身"用人失策"的污点。上疏自贬三级,看似自惩,实则以退为进——既堵住政敌之口,又稳固了"依法治国"的人设。

垂死之际,诸葛亮仍要强撑病体巡营。这不是作秀,而是在停止最后的权力交代彩排。他传兵法给姜维,赠战略给杨仪,授锦囊给魏延,如同当代企业初创人分拆贸易帝国。特地叮咛"四人抬棺,绳断便葬",更是把身后事情成保护权威的结局设想。

这让人想起唐朝郭子仪自请削兵权的操纵。诸葛亮深谙品级体系中的危急措置法例:主动认错永久比被人揭短面子。就像当代企业曝出丑闻时,CEO带头降薪常常能挽反响誉。当他说"咎皆在臣"时,蜀中百姓反而更念丞相的担负。

2、《出师表》的机谋暗码

这伎俩在汉朝霍光辅政时就已呈现,但诸葛亮更胜一筹。他派董允管宫中琐事,让费祎掌秘密文书,看似放权,实则织就监控网。就像当代企业CEO离职前安排"本身人",既显胸怀,又保影响力。当他说"宫中府中俱为一体"时,蜀汉的权益早已尽在把握。

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当书童第三次通报"刘皇叔候在门外",诸葛亮才不紧不慢展开《梁父吟》。这出"欲迎还拒"的戏码,不是拿架子,而是在停止隐形的权力议价。他深知过早出山会沦为浅显幕僚,太晚又能够错失良机。就像当代求职者与HR谈薪资,既要揭示才气,又不能显得急不成耐。

——三国谋士的定位艺术

"先帝创业未半而中道崩殂",这八个字藏着老臣的保存聪明。诸葛亮将北伐包装成"完成带领遗言",既堵住反对者的嘴,又给刘禅戴上孝道桎梏。文中十三次提及"先帝",次次都是压向年青天子的心机砝码。

《隆中对》的横空出世,更是定位的顶峰之作。他放开舆图指导江山,不谈详细战术,只讲计谋格式——这好似当代职场人用行业趋势阐发替代事情汇报。当刘备"泪沾袍袖"时,诸葛亮已悄悄完成身份锚定:不是昂首服从的臣子,而是平起平坐的"合股人"。

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