“忠雄哥哥你应当不是印度教徒吧？”柯南想了想以后，问道。
“这是应神天皇的名字，”柯南答复道。“在200年出世，270年从过世的神宫皇后那边担当了天皇的位置，然后在朝达40年之久的第十五任天皇。。”
“教日本史的教员！？”纱雪瞠目结舌。（日本史是只要高中才会学习的科目，国中和国小都没有这门课）
“而八幡大菩萨是武田信玄旗号上的标记物！”这下子，小家伙们都晓得了答案，异口同声地喊道。
“小弟弟，”久保纱雪发明了柯南的踌躇，问道。“如何了？”
“这个嘛。。。”柯南的神采有些飘飘然的感受。“我们教日本史的教员是个战国迷，很喜好这类话题。。。”
“一起来吧！”忠雄已经笑着号召大师一起来痛饮一番。
“毗沙门天？”柯南和光彦的神采都微微错愕，但柯南却随后就暴露了了然的神情，光彦却没有。
“啊！”
“吱――”木村和田中的越野车在本来宽广的山间土路变成羊肠小道以后，停了下来。
“在神玄门里，”久保纱雪淡淡地答复道。“应神天皇是武神八幡神。”
如何回事？
“为了镇住在地底下安眠的亡灵，请来誉田别尊。”忠雄看到了柯南的视野以后，立即明白了他在看甚么。
“为甚么？”柯南看着元太将头埋进了水池内里、畅快地饮用着，惊奇地问道。“这里没有如许的端方吗？”
“你晓得的东西真的好多。。。”纱雪半是有些崇拜的神采、半是难以置信地说道。“真是博学呢！”
柯南一行人终究还是各自放弃了去绝壁边看看的筹算，而是挑选一起沿着神社的巷子行走。当大师走了一半的间隔以后，看上去怠倦万分的元太俄然发明了中间的一小我工喷水泉眼，正向一个水池中喷涌着。
“我只是对神玄门略微感兴趣罢了，印度教我完整不体味，如何了？”忠雄挑眉。
“这眼泉水不是神社本身的泉水，”久保纱雪浅笑。“按照记录，那眼泉水是专门为了来神社参拜的人解渴而筹办的，真正的参拜用水源在主殿门外。”
“毗沙门天是佛教的武神，以是这个没甚么不对的。”忠雄耸肩。“毕竟武田信玄并非不信佛教。”
“那就把车子留在这里，然后反锁――”木村还没说完，就闻声背后传来田中的惊呼。
“甚么意义？”光彦不解道。“这个誉田别尊到底是甚么？”
“喂！快停下！”柯南急道。“阿谁泉眼内里的水是用来洗手和漱口的，不是用来解渴的！”
“誉田别尊。。。”柯南感慨。“这倒确切是武田信玄节制区应当呈现的东西。。。”
“甚么？”木村大惊，赶紧转头，只见木村正一脸痛苦地靠在驾驶座左边的车窗上（这是入口越野车，以是和日本车不一样），全部身材伸直着。
“毗沙门天确切是佛教的武神，”柯南申明道。“但是毗沙门天实在并非原创的产品，而是从印度教移植过来的复成品。毗沙门天的本体是印度教的财神俱比罗（Kubera）。”
“如果血量不敷的话，就算鲁米诺也无能为力的吧。。。”柯南想了想以后，没有出声。合法他筹算喝一口水的时候，却瞥见池子底部有一串笔墨。“？”
当然了，小家伙们这个代词主动剔除柯南。
“啊！”柯南有些慌乱地解释着。“是电视上播出的《日本史大事件》啦！我刚才说错了罢了！”
“额。。。”柯南皱眉，欲言又止。
“财神？”在忠雄反应过来之前，小家伙们就已经叫唤起来。“宝藏？”