李志常在见到无常剑将玄阴黑煞之气固结为一道奥秘符文以后，便有所震惊，模糊约约，能够想到一些，但还不敷透辟。
能够说，一说出来就错了。
中间的七杀使者与树妖姥姥仿佛有告终合的架式。
她在现在想到了李志常，想到他的奇特，既但愿他来救她，又不但愿他来，极其冲突庞大。(未完待续。。)
无常剑却不会有这类顾虑，因为这不会对它形成任何影响。
他碰到了青凤，才招来了九尾妖圣，又因为杀了僧国法明的门徒，获得铜钱，再是以获得快意。
徐鸿儒是多么样人物，焉能看不出情势的窜改，他面上涓滴不显，安闲平静，心下已经在策画等会如何掳走小倩，脱围而出。
以他们两人的玄阴黑煞擒拿大法上的成就，加上树妖姥姥，留住宁采臣这白莲教主，也不是不成能。
运气长河也能够说是早已牢固好芸芸众生统统生命轨迹的一个完美软件，可仍然有人能够从中跳出去。
无常剑当然能体味本身。但是它的是非看法，和生灵分歧，便不能以李志常的角度表述出来。
而不是些被佛道大法，祭练无数次后，铭记上无数符文、禁制，终究有各种奥妙的法器或者宝贝。
李志常固然跳出世死循环，却还不敷资格参与到不受运气玩弄这层次较量当中。
若以成果推论畴昔，却又发明统统的事情都已经必定。
李志常心中慨叹运气的可骇，却没有生出不去兰若寺的设法。
但着眼将来，即便以道祖老子亦或者元始天尊那样的至高存在，都难以真正说能够完整部会。
没花多少时候就把玄阴黑煞之气接收了，让它多了些邪异，谈不上好，也说不上坏。
这也是李志常之前的想做的。
六合间，任何事情的窜改，都处于有迹可循和无迹可寻之间，终究便构成了野生作迁，难以捉摸、
司马红叶已经倒地昏倒不醒。
又或者说他这个忘我还不敷纯粹，既然忘‘我’，又何来‘我’。
固然鬼能够变更脸孔，但是小倩那种天然的清澈气质，已经中转性灵之美，在修行之士眼中，也算得上凸起极品。
而李志常如果用纯阳道火，的确能够断根掉统统残留的玄阴黑煞之气，嚷无常剑规复之前的状况。
其他的宝贝更近似于智能法度，将来的门路是牢固的，以是碰到玄阴黑煞之气之类的，便相称于法度遭受了木马，落空其应有的服从。
统统的统统好似射中必定，好似一场早已写好的脚本。
在兰若寺中，无数细弱的树根，或者庞大麋集的枝叶，在残垣断壁中，不住伸展，每一寸泥土都仿佛落空了生机，变得死寂。
有些是段时候跳出去，有些是长时候跳出去。
以是李志常能够看到更多的天下本质，还是还不敷全面。
燕赤霞囚禁在血妖藤当中，一身修为不得发挥。
但这不能说他境地还不敷高，只是微观和宏观是永无尽头的。晓得的越多，不晓得的也就越多，这是一个无解的命题。除非是元始天尊、道祖、阿弥佗佛这些人物，才能够处理这个困难。或者处理此中的一部分困难。
当他不能看清背后的时候，无妨挑选随波逐流。
树妖姥姥较着极其在乎小倩，将其呼喊到本身元神身边，好生看顾。
李志常被快意所化金龙救走，最后到了小倩面前，被小倩所救。
却在开端的时候，发明不了任何端倪。
固然它生出了灵性，却仍然是宝贝。没有生灵具有的烦琐动机，没有是非善恶，只服从李志常的教唆。