在《奉献的艺术》演讲中，李嘉诚道出了本身做慈悲、做公益的初志与设法。被慈悲与公益奇迹窜改的不但仅是那些接管捐助的人群，另有捐募者。通过慈悲奇迹的连接，通过将爱心支出给需求采取的人，会令全部天下充满爱与调和。这不但仅是小我思惟的晋升与进步，也能令全部社会更加调和地生长。
● 李嘉诚案例
荣幸的布洛克挺过了那次不测变乱。病愈以后，他有了一个设法：要让偏僻地区的贫民也能够免费看病。1985年，布洛克终究创办了RAM，RAM在环球多到处所救治了无数的病患。为了能够令RAM持续运作下去，布洛克一向尽力。他本身过着最简朴的糊口，为的就是让更多贫困地区的人接管好的医治。这就是布洛克的故事，一个两手空空的人，凭着一腔的热忱缔造了一个慈悲的传奇。
李嘉诚是用如许的体例来为社会增加总净值的，本身丧失一点儿并不算甚么，能够让社会总净值增加，就是为社会的进步做出了一点点进献。相反，如果因为怜惜本身的财产，而令社会总净值减少了，对本身来讲也一定就是赢利了。李嘉诚这类思惟体例是站在国度强大的角度来思虑的。
据李嘉诚回想：“童年我是一个非常喜好读书的人。战役期间，我们一家人来到香港，那光阴本人已经占据了香港，因而我妈妈带着我弟弟mm回到故乡，香港只要我跟爸爸。当时每天早晨爸爸都会咳嗽。因为爸爸的咳嗽，每天早晨我内心都很难过，但他也底子没有看过大夫。比及他本身晓得严峻了，才联络公立病院。
有一个关于李嘉诚的故事：一次在从口袋里取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到了汽车底下，李嘉诚当时想要哈腰去捡硬币。这时，在一旁站着值班的印度籍男人走了过来，为李嘉诚捡起了那枚2元的硬币，李嘉诚将硬币装回口袋后，给了阿谁印度男人100元钱作为酬谢。这件事情让很多人不解，以为李嘉诚吃了大亏，对此，李嘉诚的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会活着上消逝。而100元给了值班，值班便可将之用去。我感觉钱能够用，但不成以华侈。”
恰是切身材味到了费事的不易，以是李嘉诚在富有以后，更情愿拿出钱来帮忙那些需求帮忙的人，为社会供应更多的财产，好让本身童年时的遗憾不在别人身上反复。
“比来我看到一段故事《三等车票》：在印度，一名善心的富孀，临终遗言要将她的款项留给同村的贫苦小孩儿分批搭乘三等火车，让他们有机遇晤识本身的国度，增加知识之余，更能体味天下的窜改和但愿。‘栽种思惟，成绩行动；栽种行动，成绩风俗；栽种风俗，成绩脾气；栽种脾气，成绩运气。’这不晓得是谁说的话，但我感觉合用于小我和国度。”
李嘉诚做了几十年买卖，他明白取于社会，奉献于社会的事理。有人说，李嘉诚的奇迹有两个：一个是赢利的奇迹，一个是费钱的奇迹。在接管香港《亚洲周刊》杂志的采访时，李嘉诚将他创建的李嘉诚基金会称作本身的第三个儿子，他对公益奇迹的这类上心程度乃至超越了他挣钱的动机。李嘉诚对待财产的态度就是如许豁达。他的大儿子李泽钜曾如许评价李嘉诚：“爸爸很晓得用钱，晓得用钱是指他晓得生射中，哪些事情对他首要。他感觉如果能在平生中，帮忙那些较不幸的人，非论在医疗或教诲都好，他感觉如许做可使他感受更富有。”