――“这都是墨客忽悠人的东西，就是这些不干闲事的所谓墨客才导致了世人的成见，就拿苏东坡来讲吧，在我看来，他并不值得我们厥后去如此崇拜他，他也就文采好点，有那么一些所谓文人雅士的风采，但仅此罢了，先人却如此这般地崇拜他，把他当作偶像，实在是有点过了。一小我，只要真正地为国为民，为最泛博群众大众的好处办事，如许的人才真正值得先人的崇拜和称道，在这方面，王安石就比苏东坡要好的多，王安石当年的变法改革，其目标就是为国为民，可惜王安石的变法被北宋的权贵阶层各式禁止，最后还是失利了，而苏东坡当年就是反对王安石变法的此中一分子，从这一点来讲，苏东坡站在了国度以及最底层老百姓的对峙面，他是为那些权贵阶层发言的，他从某个方面来讲是权贵阶层的代言人，如许一个苏东坡有甚么值得我们先人去称道和崇拜的，这类征象不得不说是我们这个社会的极大哀思，如果任由这类不良民风生长下去，我们南宋迟早有一天也要像北宋一样，最后落到一个亡国的运气！”
――“芙妹，你还是被这个天下的表面所蒙骗了，爱情并不像墨客说得那么夸姣，说得直白一点，爱情不过就是一种心机上的激烈打动，这类来自心机的激烈打动会产生一种精力上的幻象，感觉世上的东西都变得扎眼起来，爱人身上的统统看起来都是美的，哪怕是爱人身上的一坨屎，在爱情中的人看来也是香的，而实际上，那只是一坨屎，和别的屎并没有甚么别离。”
――“性感起首是一种感受，这类感受近似于爱，让人会忍不住有种想要去和她睡觉的打动，说得直白一点，性感就是一种爱，性感就是爱情！”
杨过说得挺干脆，郭芙却有点迷惑了：“你们男孩子的内心真险恶，本大蜜斯今晚要对你们男孩子内心这些肮脏龌蹉的设法停止完整地攻讦，你们这些臭不要脸的男人为甚么喜好大胸脯？”
郭芙眨巴着一双炯炯有神的大眼睛，不敢信赖地看着杨过：“杨过，你太了不起了，我平时也没见你如何看书啊，你的这些乱七八糟的设法到底是从那里冒出来的啊？”
郭芙的变脸比变天还快，杨过倒真被她的女男人气质给怔住了：“对，只如果个普通的男人都喜好大胸脯。”
――“杨过，你如何把爱情和屎放一块了，你真恶心！不过你说话还挺好玩的，但是我还是不能完整认同你的观点，在我看来，爱情还是挺夸姣的，苏东坡不是说过如许一句话吗，但愿人悠长，千里共婵娟，爱情比性感还是要高一个层次的。”
――“甚么叫乱七八糟的设法？这叫真谛，真谛是甚么你懂吗？有些人读了一辈子书，仍然还是井底之蛙，而有些人只要高人一点拨，立马就能顿悟，就能拨云见日，就能从迷雾中走出来，发明真谛。显而易见的是，我就属于后一种人，当然这也是没有体例的事情，谁叫我天赋这么高呢？不过，天外有天，人外有人，我的这些个天赋和我的恩公比起来，那就小巫见大巫了，我的那一点光如同萤火，而我恩公是皓月，是太阳。我本来只是一只井底之蛙，混浑沌沌地过日子，不晓得人生的代价和意义安在？是恩公让我看清了这个天下，是恩公让我晓得，一小我只要把本身融入到最泛博的群众大众中去，为最泛博群众大众的好处尽力斗争，如许的人生才会变的充分而又成心义！”
说到这里，杨过深深地叹了一口气，搞的他本身就像是忧国忧民的爱国大墨客似的。