而《神人畅》却有所分歧，此曲表达了昔日部落魁首“尧“祭奠之时操琴，奇妙琴声打动上天，使天神来临，与人们欢乐歌舞，共庆盛典。这两首曲子全数利用的调式为“黄钟调”即正调。（简谱1.2.3.5.6）
胡笳十八拍，相传为东汉末年蔡文姬以胡笳音色融入古琴中而作成，但也有学者以为是官方作品。这首琴曲分为“大胡笳”、“小胡笳”等三十九种分歧的琴曲，传世最广的是明朝万积年间孙丕显《琴适》中的记录，按照该谱，胡笳十八拍是由十八首歌曲组合的琴曲。
万花筒跟着笑了笑，看了看三根铁管子：“所谓“黄钟大吕”意味夸姣调和，以是才被称之为正调式。你这推论也的确是没甚么题目。”说着他用眼睛瞟了瞟站在一旁的鬼脸张。“三哥，我先请个罪，既然是说到了这里我就不得不道道您的不是了。”
我点了点头：“那您感觉这调式不是黄钟调是甚么调式呢？”
这话倒是说的我无话可说，这万花筒的博学倒是让我心折口服。要说这步队里真没有这么个角色那我们还不好说要遭受甚么样的处境。
万花筒一看鬼脸张闪到了一旁，双手合十冲走远的鬼脸张扬了扬，心中还念了几声“阿弥陀佛”，就像送走了瘟神一样卸掉了千斤重担，旋即又说了起来：“大侄子，你也看到我刚才和沙老七，拐子老八打了一小我仰马翻。这可不是我们要打得，这统统都得赖你这个三师伯，TM鬼脸张三爷。”说着还照着地上呸了一口。
万花筒看我对他略微的起了一点恶感，嘲笑了一声：“大侄子，你还是毛嫩啊。”说着这家伙又带出了一股令人恶感的戏谑之情。“我问你，你到这墓道里回荡的陶埙声第一感受是甚么？是不是也感遭到莫名的烦躁，有一股知名火想要收回来？”
我听罢一迟愣，回想了回想刚才的景象，这么一说，还的确是有一种莫名其妙的烦躁之感。我看了看万花筒，表示他持续往下说。
万花筒戏谑的笑了笑：“大侄子，我来给你解释解释这上面的乐谱。”
我又被他这一句话给闹胡涂了，如何要赖鬼脸张啊？你们打起来跟他有甚么干系，又不是他攒蹬你们打起来的，他当时候还不晓得在哪呢。你们瞥见了这“三头泥像”没人敢过来，还是人家鬼脸张舍生忘死。这倒好，你们来了一个“吃饱了骂厨子”过河拆桥，这还骂起人来了，我暗道了一声没有一个是好东西。
“啊？”我非常的吃惊，瞪大了双眼看着万花筒。按他这么一说鬼脸张是内奸是板上钉钉的事了，我又沉着了沉着心说不对，这家伙如果想着让这三小我打出性命来他还用出来拦住铁拐刘的二人夺？我随即摆了摆手：“少来，您说这话就算是忘恩负义了。要不是人家鬼脸张您现在早就让铁拐刘给戳死了，还能在这里这么安安稳稳的喘气？”
万花筒看我这般游移，笑了笑：“大侄子，你刚才爬在这墓道里原地待命的时候是不是也听到了这洞里的陶埙声了？”
想到这里，我又看了看这三根管子和面具上所记录的古乐谱数字提示。随即问道：“那这调式会不会就是古乐中所常用的黄钟调？”
我点了点头表示同意。
我无可何如的点了点头，仿佛也没有比这更好的推断了，旋即我拿起了这三张写有当代秘谱的金面具递到了他的手上：“我也读不懂这上面的谱子，还是您来吧。”
此为三皇五帝舜帝《南风歌》中之词句，传于《乐府诗集》当中。相传为虞舜时歌颂运城盐池和群众糊口干系的民歌。这首当代民谣是说人间万物迎承薰风的恩泽，虽仅寥寥几句，但其情思比较庞大。全诗借舜帝口气抒发了中国先民对“南风”既歌颂又祈盼的两重豪情。也是当代“诗”与“经”的一种表现。